二卷。明释斯学撰。释斯学，字悦支，号瘦山，海盐慈会寺僧。生卒及生平均不详。是集为万历二十五年(1597)斯学没后，屠隆搜其遗稿，与姚士粦同编。斯学天分绝高，故吐词多自然秀拔。五言占体多用排偶，《燕山述怀》为其最。七言古体如《赠钱参军》诗，落落有气。《敬亭山歌》，则散漫颓唐。乐府则非所长。五言律诗篇什颇多。中间如“空林人打栗，深树鸟惊蝉。”“客来黄叶雨，鬼啸白杨风。”“山光诗句得，湖色酒杯开”之类，则多近四灵。如“薄衾寒入梦，深雨远沈钟。”“一别春山渌，几经秋叶黄。”则颇近九僧。其七言律诗及绝句皆不如五律成就，可见五律是其所长。然首首格意略同，又多沾染公安、竟陵习气。故时有可采之句，而终不能自成一家。该书《四库全书总目》存目书著录。
一卷。清窦容邃(1682－1754)撰。窦容邃字樗村，一字闻子，河南朱阳(今柘城)人。著述有《孝经管窥》一卷、《二思编》、《敬义堂集》。是书不用旧说，以经文中“不敢”二字为全书之枢纽，引“不敢”所在句
【生卒】：1705—1759【介绍】：清直隶静海人，字滋大，号衣园。励廷仪弟。康熙六十年进士，授编修。雍正时官至内阁学士、礼部侍郎。乾隆间以负气纵恣，遇事疏率，遭人攻击，致再起再斥，革职回里。后再起为
一卷。清茹敦和撰。茹氏易凡十一种，除《周易变卦考》未见外，余皆刊行。《周易二闾记》及《周易小义》二书曾经李慈铭重订，余皆原本。此《周易象考》，略依汉儒互体旁通之变、飞伏之法比辑彖爻辞例，证明说卦及荀虞
《三国志。蜀志。诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》：“亮在南中，所在战捷，闻孟获者为夷汉并所服，募生致之。既得，使观于营阵之间，问曰：‘此军何如？’获对曰：‘向者不知虚实，故败；今蒙赐观看营阵，若只如此
读音：Húlābāsī【源】清蒙古八旗姓。世居察哈尔(23，63)。 【人】瑚拉巴斯叟色，清镶蓝旗人，世居察哈尔，清初从征明有功，赐巴图鲁号，授佐领(23)。清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》收载
一卷。清倭仁撰。倭仁(1804－1871)诉，字艮斋。蒙古正红旗人，乌齐格里氏，道光进士。道光二十四年(1844)任大理寺卿。喜谈宋儒性理之学，为咸丰同治年间著名的“理学大师”。同治元年(1862)升
【生卒】：1817—1882【介绍】：清河南武陟人，字旭初。道光二十五年进士。授检讨。咸丰初擢御史，甚负清望。十年督办河南团练，镇压捻军。光绪初官至兵部尚书，充翰林院掌院学士。卒谥文达。
【介绍】：见吴殳。
【生卒】：?——1802字圣泉。安徽桐城人。大学士张廷玉之子。捐纳为刑部主事，历官军机章京，四川建昌道，工、刑、户各部侍郎，兵部尚书。嘉庆七年卒。谥勤恪。
在今甘肃文县东南白龙江畔。《三国志·魏书·钟会传》： 景元四年 (263)，“乃下诏使邓艾、诸葛绪各统诸军三万余人，艾趣甘松、沓中连缀维，绪趣武街、桥头绝维归路”。(1)集镇名。(1)在江苏省句容市东