易象援古
无卷数。清申尔宣撰。申尔宣字伯言，河南人。此书是申尔宣本着他父亲申舒坦之意而撰成。其之所以叫“援古”，是因为想要“援古事以证易理”。大旨认为，程《传》引古释经的有六十余条，朱子《本义》引古释经的也有四十余条，所以取三百八十四爻，每爻隶以一事，再各自分为甲乙，以圈点四项加以区别。其中逐爻取譬，如蒙之初爻谓之如伊尹之于太甲，需之五爻谓之如虞舜恭己无为，汉文恭修元默，师之三爻谓之如宋伐江南，泰之二爻谓狄仁杰事周之类。《四库全书总目》入存目。
无卷数。清申尔宣撰。申尔宣字伯言，河南人。此书是申尔宣本着他父亲申舒坦之意而撰成。其之所以叫“援古”，是因为想要“援古事以证易理”。大旨认为，程《传》引古释经的有六十余条，朱子《本义》引古释经的也有四十余条，所以取三百八十四爻，每爻隶以一事，再各自分为甲乙，以圈点四项加以区别。其中逐爻取譬，如蒙之初爻谓之如伊尹之于太甲，需之五爻谓之如虞舜恭己无为，汉文恭修元默，师之三爻谓之如宋伐江南，泰之二爻谓狄仁杰事周之类。《四库全书总目》入存目。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作羯师国。在今巴基斯坦北部之奇特拉尔。《资治通鉴》： 唐天宝八年 (749)，“吐火罗叶护失里怛伽罗遣使表称： 朅师王亲附吐蕃，因苦小勃律镇军，阻其粮道。臣思破凶徒，望发安西兵，以来岁正月至小勃律，
一卷。附图说十二条。清董祥熊(生卒年不详)撰。董祥熊在光绪末年任安徽劝业道。董在刊行自己的《柞蚕简法》一书之后，派人到河南鲁山进行调查柞蚕生产情况，将调查结果作为补充编入书中，并附有图，这就是《柞蚕简
见“两京武库丞”。
《楚辞》战国楚．屈原《离骚》：“岂唯纫夫蕙茞。”东汉．王逸注：“纫，索也。蕙、茞，皆香草，以谕贤者。”战国楚伟大诗人屈原在著名长诗《离骚》中，用蕙和茞这样的香草，比喻品格美好的君子人——贤者。唐．杜牧
老子的尊称。道教奉先秦道家老子为教祖，认为其至尊无上，故名。《魏书·释老志》：“谦之守志嵩岳，精专不懈，以神瑞二年，忽遇大神，……称太上老君。”《老子内传》亦有记载：“太上老君，姓李名耳，字伯阳，一名
杂志名。清光绪二十九年正月二十日(1903.2.17)在日本东京创刊。月刊。留日浙江同乡会主办，孙翼中、王嘉榘、蒋智由、蒋方震、马君武等编辑。以“发其雄心”、“养其气魄”，激发革命潮为宗旨。揭露帝国主
即“石门集”。
十六国之一。卢水胡贵族沮渠蒙逊建立。沮渠蒙逊叔父仇罗为后凉吕光所杀。神玺元年(公元397年)五月，蒙逊以为叔父报仇为名，起兵反吕光。推后凉建康(今甘肃高台南)太守段业为凉州(治今甘肃武威)牧、建康公。
源见“家徒四壁”。借指家境贫寒之人。清 汤贻芬《蝶恋花．雨发石头城外同峻钦作》词：“终负联床风雨话，壁立相如，惯把都亭借。”