春秋私考
三十六卷。明季本(见《易学四同》)撰。季本不信《三传》，故于该书释经时，杜撰事实，改易旧文，皆摧破不遗余力，而自为之说。如说惠公仲子非桓公子之母、盗杀郑三卿是晋人派刺客杀之等等，故朱彝尊驳正曰：“近代之经学，凿空杜撰，批缪不经，未有甚于季本者”(《经义考》卷二〇一)。今北京图书馆藏有明嘉靖间刻本。
三十六卷。明季本(见《易学四同》)撰。季本不信《三传》，故于该书释经时，杜撰事实，改易旧文，皆摧破不遗余力，而自为之说。如说惠公仲子非桓公子之母、盗杀郑三卿是晋人派刺客杀之等等，故朱彝尊驳正曰：“近代之经学，凿空杜撰，批缪不经，未有甚于季本者”(《经义考》卷二〇一)。今北京图书馆藏有明嘉靖间刻本。
北宋置，属高唐县。即今山东高唐县南三十里南镇。旧曾置灵县于此。
晋陶潜有《五柳先生传》，叙述隐居生活。后遂以“先生柳”指隐居。王维《老将行》：“路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。”
【生卒】：1268—1311【介绍】：元杭州钱塘人，字子行，亦名郚衍或吾丘衍，号贞白。工篆隶书，通声音律吕之学，意气简傲，不求仕进。隐居教授，居楼上。廉访使徐琰来访，拒不接待。后投水死。有《学古编》、
元城(今河北大名)人。由进士知滋阳，累升山东兵备佥事。未赴，清兵破城，自刎死。【生卒】：?—1642【介绍】：明大名人。崇祯十年进士。授知滋阳县，累擢山东兵备佥事，未行，清兵破城，自杀。
?—1628明代云南西双版纳※召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※刀应勐之子。万历二十六年(1598)父卒，袭宣慰使职。天启七年(1627)，以缅甸王侵孟艮，应孟艮请求，遣兵象万余合
源见“逃债台”。形容欠债甚多。清黄遵宪《和议成志感》：“失民更为丛驱雀，毕世难偿债筑台。”
即 “检正五房公事”。
官名，辽朝置，为南院属官，佐南院枢密使掌文铨部族丁赋之政，凡契丹人民皆属之。见《辽史·百官志》，参看“知枢密院事”条。
源见“刘阮天台”。谓再续前缘或故里重游。明杨珽《龙膏记．邂逅》：“听言词有意相怜，怕重来天台路远。”
陆王心学命题。最早为唐代禅师所提出，大照《大乘开心显性顿悟真空论》：“心是道，心是理，则是心外无理，理外无心。”宋张九成《孟子传·离娄下》：“心即理，理即心。”陆九渊进而谓“心”与“理”“至当归一，精