一百三十卷。明蒋之翘撰。蒋之翘，字楚稚，秀水(今属浙江)人。是书是对《晋书》作了删削而成。朱彝尊在《静志居诗话》中称其“尝详对《晋书》，镂版以行。”而《嘉禾征献录》则又称其有《晋书注》一百三十卷，此本又题作《删补晋书》，标目不同。唐修《晋书》依据臧荣绪等人撰写的史书，附以诸家小说，烦碎猥杂，抵牾舛谬之处很多，刘知几在《史通·古今正史篇》中极言其病。蒋之翘在此基础上，芟芜去冗，纠谬补遗，写成此书。其中节录原文者约十分之四，全删者十分之二，正其舛误者三，其中有遗漏之处，皆据《元经》、《十六国春秋》、《世说注》、《华阳国志》等书，各加润色而成。另外，事有异同者，则仿《通鉴考异》之例，诠注于下，虽然体例未能精核完备，但也井然有序。当然其中有删削不当之处，以及体例不太得当的地方。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明人。工水墨松桧。
又称莲社。东晋太元时，僧慧远与慧永、慧持、刘遗民、雷次宗等人结社于庐山东林寺，同修净土之法，又掘池种白莲，因号“白莲社”。宋以后，念佛盛行，各地续有莲社之组织。
即“崇圣寺塔”。
俗称柯尔洛果札萨克旗。即和硕特北右末旗。在今青海天峻县西北。后迁今德令哈市西。
唐佛教宗派。因以《华严经》为主要经典，故名。法藏所创。陈隋时法顺(初祖)及隋唐时智俨(二祖)等宣扬华严学说。法藏(三祖)嗣法智俨，学成后恢弘说教。著《华严经探玄记》、《华严经旨归》、《华严经义海百门》
在今江西萍乡市东南四十里。《明一统志》卷57袁江府： 罗霄水 “源出罗霄山，分二派： 东流为秀江，西流入醴陵县界”。东流之水即袁江上源，西流之水入醴陵县界后合渌水。
【生卒】：210－263字嗣宗，陈留尉氏(今属河南)人。魏丞相掾阮瑀子。初仕为太尉蒋济掾，后依附司马氏，累至散骑常侍，封侯。任性不羁，常酗酒沉醉终日；博览群书，无好老庄，善诗赋，著有《豪杰诗》、《咏怀
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》建六官，置胥附中大夫，正五命;小胥附下大夫，正四命;胥附上士，正三命，复以大都督领胥附禁兵，则胥附诸官，皆禁兵之官。北周因之。
在今贵州贵定县南。《明一统志》卷88龙里卫：冗刀山“在平伐长官司治西。峰峦高耸，状如列屏。元时有蛮酋保郎者立寨此山，招集蛮类”。