标孟
七卷。清汪有光撰。有光字谦子，安徽新安人。是书首有曹贞吉序及有光自序，题曰《标孟》，行间有评，每节后又有总评，颇能发挥妙蕴。自序言“当今之世，而不急急焉以文诱人，则孔孟或几乎息”。其意欲学者沿袭孟子之文，进而寻求孟子之道。孟子之道旨在称仁义、抑功利、明王道、距邪说。《孟子》七篇，不只是供人揣摩之用。该书有康熙十六年(1677)刊本。
七卷。清汪有光撰。有光字谦子，安徽新安人。是书首有曹贞吉序及有光自序，题曰《标孟》，行间有评，每节后又有总评，颇能发挥妙蕴。自序言“当今之世，而不急急焉以文诱人，则孔孟或几乎息”。其意欲学者沿袭孟子之文，进而寻求孟子之道。孟子之道旨在称仁义、抑功利、明王道、距邪说。《孟子》七篇，不只是供人揣摩之用。该书有康熙十六年(1677)刊本。
一卷。清吴廷康撰。吴廷康，字康甫，安徽桐城人，生卒年不详。卷首有李兆洛序言一篇。本书著录砖的拓本，上自秦朝，下到宋朝，有好几百件，而以三国两晋时居多。其中最希见并有重要史料价值的，为永嘉二年八月廿五日
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1484—1538【介绍】：明山西绛州人，字时雨。陶琰子。正德九年进士。授行人，以谏武宗南巡被杖，谪国子学正。嘉靖初，官兵部郎中，以争“大礼”被杖，戍榆林。十五年赦还。有《石鼓文正误》。
源见“蘧瑗知非”。指五十岁。清宋琬《浣溪沙．题余澹心五十小像》词之一：“伯玉行年非已断，少陵垂老懒逾真。冶城花月乐千春。”
官名。辽置，见“北护卫府”。
在今山西太原市西北。《清一统志·太原府一》： “婴山在太原县西北三里。《隋图经》 云： 婴山，并州之主山。”
【介绍】：明安庆府桐城人，字与义。成化十七年进士。擢南京户科给事中。弘治初劾大学士刘吉及权宦等多人，遂为宦官陈祖生所陷，下狱，谪多罗驿丞。后官至琼州知府。有《素亭集》。
官名。宋朝皇帝出巡、亲征，则于京师置，掌皇城守备之事。
【生卒】：?～815【介绍】：渤海国(今辽宁、吉林一带)人。宪宗元和九年(814)奉渤海王之命出使日本，与日本诗人多有唱和。次年渡海归国时溺死。《全唐诗补编·补逸》存诗5首。
元置，在今湖北宜城市东璞河镇。