二卷。王国维(1877－1927)撰。此稿辑于丁巳(1917年)之冬，收文五十七篇，除训诂史论之外，又间收散文若干。王国维一九一六年就职上海圣明智大学，主编学术杂志，致力于物名训诂、声韵、古文字、古器物之学，曾为罗振玉校录《殷墟书契考释》，偷暇著书有《宋代金文著录表》、《国朝金文著录表》、《齐鲁封泥集存》、《流沙整简考释》、《古本竹书纪年辑校》等书。诸文均载于《学术杂志》。此稿即辑自诸书序文，读者于此可知王国维治学品格。此稿所载，后收入《观堂集林》。王国维初号礼堂，后改观堂，即自此开始。此集收入《观堂集林》时，有删落。
又称莽葛、艋舺。台湾部分地区番语“独木舟”之意。据《裨海纪游》及《台海使槎录》记载：此舟系以独木挖成，两边翼以木板，用藤缚之，至少可容两人对坐。北部和中部番族多用之。
隋仁寿元年 (601) 改广昌县置，为昌州治。治所即今湖北枣阳市。《元和志》 卷21枣阳县：“因枣阳村为名。” 大业初为舂陵郡治。唐属随州。南宋绍兴十二年 (1142) 升为枣阳军。元降为县，属襄阳路
谓成年必入丁册之壮丁。成丁年岁历朝不一。如北宋初定为二十岁至六十岁，但南宋文献有二十一岁成丁记载。清代民人年十六以上、六十以下属成丁，编审时载入丁册，负担徭役或丁银。旗人年十五成丁，后亦改十六岁，编审
读音：Jīngsūn【源】①见《姓苑》(7，9，17，60)。经氏之孙，因以为氏(60)。古人姓称孙者皆系某人之孙，因以为氏。如鲁公子驱，字子臧，而其后为臧孙氏;卫王孙贾之后有贾孙氏;宋公子督，字华父
北宋皇祐中置羁縻州，属邕州横山寨。治所在今广西凌云县东南下甲乡。元属田州路。明属广西布政司，移治古磡洞 (今凌云县)。辖境相当今广西凌云、乐业、田林及贵州罗甸、望谟等县地。清顺治十五年 (1658)
官名。周朝置。大宗人属官，掌宗庙祭祀礼仪。一说即“小宗伯”。《礼记·杂记》： “大夫之表，大宗人相，小宗人命龟，卜人作龟。” 郑玄注： “相，相主人礼也。命龟，告以所问事也。” 孔颖达疏： “小宗谓小
五卷。清杨登训撰。登训字鉴泉，舂陵(今湖北枣阳市)人。生卒年不详。嘉庆、道光间，司铎麻阳，性耽吟咏，有诗集行于世。该书前有道光元年(1821)许邦光序，及登训自序，知其书乃司铎麻阳时所作。其书凡五卷，
本指使宫室简陋。《论语·泰伯》记孔子称颂夏禹“卑宫室而尽力乎沟洫”。后因以为称美帝王自奉节俭的典故。陈子昂《奉和皇帝上礼抚事述怀应制》：“卑宫昭夏德，尊老睦尧亲。”
在今内蒙古和林格尔县东南二铺村一带。《辽史·地理志》：德州“有白道坂”。
即“兀提刺耳”。