求志斋言草
三十卷。明陈瀚(约1549前后在世)撰。陈瀚，号龙岳，秀水(今属浙江)人，生卒年均不详。嘉靖十三年(1534)举人，官至廉州府知府。著有《求志斋言草》。是集凡三十卷。兼载诗文。其词颇质实而微嫌钝置。据集前薛侨序，称其“所著《学论》十篇，尤其平日所自得。”今亦载于十七卷中。然观其所言，无非宋儒常说之辞，很少自己有新阐发。其诗亦较平衍，无甚特色。是集收入《四库全书·存目》。
三十卷。明陈瀚(约1549前后在世)撰。陈瀚，号龙岳，秀水(今属浙江)人，生卒年均不详。嘉靖十三年(1534)举人，官至廉州府知府。著有《求志斋言草》。是集凡三十卷。兼载诗文。其词颇质实而微嫌钝置。据集前薛侨序，称其“所著《学论》十篇，尤其平日所自得。”今亦载于十七卷中。然观其所言，无非宋儒常说之辞，很少自己有新阐发。其诗亦较平衍，无甚特色。是集收入《四库全书·存目》。
【生卒】：?——1642褚英第一子。历封贝勒、安平贝勒。官掌礼部事。事努尔哈赤、皇太极两代。先后参加征伐朝鲜，攻掠明朝关内外通州、蓟州、遵义、锦州、广宁等地战事。崇德三年(1638)率军伐明，十六战皆
《庄子·秋水》：“子不见夫唾者乎!喷则大者如珠，小者如雾。”后因以“唾地成珠”比喻人谈吐不俗，出口成章。沈徽《古兴二首》之二：“攀云无丑士，唾地尽成珠。”亦作“唾成珠”。杜甫《醉歌行》：“偶然擢秀非难
秦置。治今山东鄄城县北旧城集。属东郡。西汉改为鄄城县。
即今广东大埔县东南枫朗镇。清乾隆《潮州府志》 卷14大埔县： 枫朗墟在 “县东南八十里沙片里，小河水次通饶平、平和诸路”。
即“宋理宗”。
【介绍】：李贺《大堤曲》诗句。菖蒲，生于水边的多年生草本植物，相传不易开花，开则以为吉祥，此用菖蒲花形容年轻貌美。据说枫树老时礧砢多节，因以喻指人老时筋骨突出而干枯，失去美感。这两句是说岁月难留，红颜
南宋陆九渊创立的学派。因九渊曾讲学于象山(今江西贵溪应天山)，故名。其学主“心即理”说，以“立大”、“知本”为宗旨，重在“发明本心”。以“心”为宇宙本体，所谓“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”。继承者有九
东汉安帝永初元年(107)，汉遣王弘发金城、陇西、汉阳羌征西域。羌人惧运屯不还，行至酒泉叛散。汉出兵截击，或覆其庐落。于是湟中勒姐、当煎等羌起兵反抗，陇西塞外先零羌别部首领※滇零与钟羌攻陇西，阻塞陇道
读音：Chúnhú【源】 古有纯狐国，见《国名纪》，以国为氏。后羿妻即为纯狐氏(17，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》有载。其注“纯” 引 《路史·国名记》 云： “纯狐氏，字姮娥，羿妻
三种，八卷。清末民国初曹元忠撰辑。曹元忠字君直，吴县(今属江苏省)人。光绪年间举人，精于经史考证之学。三种有《司马法古注》三卷附《音义》一卷，用孙星衍刻本，校订异文，并录旧注，复为《音义》附于卷后。《