溯流史学钞
二十卷。清代张沐撰。张沐见《周易疏略》。此书前十八卷主要是作者各个时期的讲义、游记、札记等，其中有《敦临堂录》(作者罢内黄县令时所作)，有《关中录》、《嵩高录》(作者游临潼及嵩山时所做)，有《蜀中录》(作者任资县县令所作)，还有《天中录》(作者主持天中书院时的讲义)等内容。第十九卷则是论及婚、丧、葬祭、死节、庐墓等内容，第二十卷也是作者的讲义。
二十卷。清代张沐撰。张沐见《周易疏略》。此书前十八卷主要是作者各个时期的讲义、游记、札记等，其中有《敦临堂录》(作者罢内黄县令时所作)，有《关中录》、《嵩高录》(作者游临潼及嵩山时所做)，有《蜀中录》(作者任资县县令所作)，还有《天中录》(作者主持天中书院时的讲义)等内容。第十九卷则是论及婚、丧、葬祭、死节、庐墓等内容，第二十卷也是作者的讲义。
读音：Gǔxī【综】 代北复姓(12，27，44，60)。一即纥奚氏，后改为嵇氏(70)。历史上代北地区复姓。《中国古今姓氏辞典》、《中国姓氏大全》俱收并注此音。《姓氏考略》据 《魏书》注云：
一名庾岭。在今江西东乡县南。《清一统志·抚州府一》：长林山“在东乡县南三里。俯临通衢，一名庾岭。其东曰鸡公岭，有尖石出其顶，号鸡公石”。
七言古诗的省称。清袁枚《随园诗话》卷八：“《?堂诗集》生新超隽，美不胜收。……集中七古，远胜潘稼堂。”参见“古体诗”。
一作田开之。战国周威公时贤者。参见“义莳”。
清康熙二十六年 (1687) 废贵州、贵前二卫改置，与新贵县同为贵阳府治 (后省新贵入贵筑)。治所即今贵州贵阳市。1913年移治息烽城，改名息烽县。1930年复改贵阳县为贵筑县，迁治花溪。1957年并
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见杨衡。
源见“击壤歌”。指远古先民。前蜀贯休《寿春进祝圣七首．大兴三教》诗：“击壤翁知否，吾皇即帝尧。”
北宋张载哲学命题。《正蒙·太和》：“气之聚散于太虚，犹冰凝释于水。知虚空即气，则无无。”认为太虚乃宇宙本体“气”之散状，虽清通无形，却非虚无。
一卷。北齐释灵裕(?－605)撰。释灵裕，俗姓赵，定州钜鹿曲阳(今属河北省境内)人。身世生平不甚详。出家入寺后，钻研华严宗义。终身事佛奉法，有“裕菩萨”之称。曾担任宝山寺集记，由此开始笔耕。先后撰有《