6lA国学网 >历史百科>四库百科>焦山志

焦山志

①二十卷。清王豫撰。王豫,字柳村,江苏丹徒(今镇江)人。《焦山志》道光三年(1823)刻本,共二十卷。其考焦山曰,山在镇江府东北,扬子江中。山距城九里,古名谯山。焦山,又名金山、浮玉。米芾临金山赋注直云,浮玉、焦山之名也。今焦山崖刻浮玉者,有二。兹篇正旧志之误处亦多。卢见曾作焦山志,谓蔡伯喈为焦孝然作赞,后人因称谯山为焦山。兹篇则辨之。曰北宋后,始以焦孝然事附会之。考孝然避兵聚妇于扬州,尔时孝然尚年少,并无焦山三诏之事。且孝然为魏以后人,蔡伯喈卒于汉末,在孝然之前,焦君之赞,当别有一焦君,断非焦孝然也。兹篇稿成距焦志书成六十年。王豫细读焦书,不仅多正其误,而且于其所失者多有增补,如增叙仰止轩、诗微阁、藏书楼、月波台、夕阳楼、还石山房、饮江楼、西汉定陶鼎等,尤可一读。② 二十六卷。清吴云撰。吴云,字平斋,浙江归安人。官江苏镇江府知府。乾隆五十七年卢见曾撰《焦山志》十二卷。道光中,王豫、顾沅又先后重修。吴云则以该三种《焦山志》为底本,正误增新,撰成此书。《焦山志》同治四年(1865)刻本,共二十六卷。分为:卷首为宸翰及御赐。卷一,山水建置。卷二至卷三,周鼎。卷四,西汉定陶鼎(附杂器)。卷五至卷六,瘗鹤铭。卷七至卷八,碑刻。卷九,高隐。卷十,方外。卷十一,杂识。卷十二至卷二十六,艺文。其高隐一门,为旧志所无。以周鼎、定陶鼎、瘗鹤铭并为焦山金石传绩,具载诸家考辨,且占篇幅独多,亦为他志所未有。二者皆合理。兹篇考证亦详。其谓焦公祠曰,初则肖像加兖冕,明天顺改深衣大带。未几复用兖冕。正德七年(1512)复改深衣大带,后又改兖冕。万历二十二年(1594),始易以隐士衣服。似此亦为他志所无。综观全书,条理清楚,叙述明白,实可供后人考镜。

猜你喜欢

  • 拟谣

    文集。五代乔匡舜撰。乔匡舜,宋人避讳作乔舜。徐铉《乔公墓志铭并序》谓乔匡舜所撰集七十余卷。但仅见《宋史·艺文志七》著录乔舜《拟谣》十卷,且该集其后也未见刊行著录,当已亡佚。《全唐诗》存诗一首。

  • 马肠河

    亦作马场河。在今安徽无为县东北六十里。濡须水分流。《方舆纪要》卷26无为州:马肠河在“州东北六十里,其上流二十里曰运河,西接巢湖,东汇于马肠河,达于江”。《明史·太祖纪》:元至正十五年(1355),朱

  • 五百四峰堂诗钞

    二十五卷。清黎简(1748-1799)撰。黎简字简民,号二樵,又号石鼎道士,广东顺德人。诸生。乾隆间拔贡,终生未仕。擅画山水,苍润似吴镇,淡远近倪瓒。又能诗词,刻意炼句,十岁即能诗。李文藻令潮阳,见而

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 昨者

    昔日,从前。杜甫《入衡州》:“昨者间琼树,高谈随羽觞。”

  • 左车骑将军

    官名。东汉末及三国蜀后主时均曾分置车骑将军为左、右,为领兵武职。

  • 朵兰人

    见“多伦人”(849页)。

  • 六家七宗

    中国佛教般若学各派的总称。东晋时,佛学日趋繁荣,佛家依傍玄学各派观点,阐发《般若经》否定客观世界存在的所谓“空”的含义,因而产生多种派别。晋宋间昙济作《六家七宗论》,即观点有六家,派别分七宗。七宗指以

  • 郭贽

    935—1010北宋开封襄邑(今河南睢县)人,字仲仪,一作少仪。乾德进士。事太宗于藩邸。太平兴国初,擢著作佐郎,兼皇子侍讲。迁中书舍人,屡同知贡举,领京朝官差遣院。太平兴国七年(982),参知政事。八

  • 春秋鲁地。在今山东汶上县西南南旺湖中。《春秋》桓公十一年(前701):“公会宋公于阚”,即此。