熬波图
一卷。元陈椿撰。椿天台(今属浙江)人。生平未详。此书为元统中作者为下砂场盐司时，据旧图补成。分“各团灶舍”、“筑垒围墙”、“起盖灶舍”等47图，每图各有说明，并附以诗。凡晒灰打、运薪试运等方法具载。诸图颇工，《永乐大典》所载，已经传摹，尚存矩度。原缺5图，世无别本，不可复补。是研究元代盐业生产的重要资料。原书已佚，《四库全书》从《永乐大典》辑出。另收入《雪堂丛刊》中，无图，题名《熬波图咏》。
一卷。元陈椿撰。椿天台(今属浙江)人。生平未详。此书为元统中作者为下砂场盐司时，据旧图补成。分“各团灶舍”、“筑垒围墙”、“起盖灶舍”等47图，每图各有说明，并附以诗。凡晒灰打、运薪试运等方法具载。诸图颇工，《永乐大典》所载，已经传摹，尚存矩度。原缺5图，世无别本，不可复补。是研究元代盐业生产的重要资料。原书已佚，《四库全书》从《永乐大典》辑出。另收入《雪堂丛刊》中，无图，题名《熬波图咏》。
【介绍】：东晋义阳人。安西将军庾翼司马。穆帝永和元年翼卒，部将干瓒、戴羲叛，焘讨平之。后迁龙骧将军，助周抚定益州。以才干，历仕西蛮校尉、益州刺史。
古代用于关卡通行证明的官文书。汉代称传，但东汉郑玄时已有过所之名，魏、晋、南北朝时有广泛使用过所的记载。唐制，凡欲过关津者，“先经本部本司请过所，在京则省给之，在外则州给之。虽非所部，有来文者，所在给
官名。西汉属将作大匠，与前、左、右、中并为五校。有丞，主领工徒掌修作事。成帝阳朔三年(前22)省。官名，西汉置，属将作大匠，为五校令之一，有丞，掌领后校所属工徒修建宫室、陵园等土木工程。成帝阳朔三年省
?—216东汉沛国丰(今江苏丰县)人，字公祺。张道陵之孙，张衡之子。五斗米道首领。献帝初平二年(191)任益州牧刘焉都义司马，率徒众攻取汉中，建立政教合一的地区性政权，自号“师君”，传道教民，统治达三
①经常去。张籍《和令狐尚书平泉东庄近居李仆射有寄十韵》：“此处堪长往，游人早共传。”②指隐居。王维《偶然作六首》之一：“未尝肯问天，何事须击壤。复笑采薇人，胡为乃长往。”③死亡的婉词。白居易《哭诸故人
源见“杖化龙”。喻指龙。前蜀韦庄《三用韵》：“未化投陂竹，空思出谷禽。”
官名。即以御史中丞之职督军者。东汉末及三国魏置。《三国志·魏文帝纪》裴松之注引《献帝传》有“督军御史中丞司马懿”。《荀或传》裴松之注引《三辅决录》：“(严象)以督军御史中丞诣扬州讨袁术。”一说督军、御
璟子。任都官郎中、剑南采访判官，依仗权势，颇为贪暴。天宝九年，赃私事发，被放逐岭南。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐邢州南和人。宋璟子。玄宗时，以都官郎中为剑南采访判官，颇为贪暴。后以赃败，流海康。
①即大慧寺。在今北京市西直门外魏公村。②又名定明院、南禅寺。唐建，在今四川潼南县西五里定明山大佛岩。《舆地纪胜》卷155遂宁府：定明院“在青石县三里。唐咸通中建。前依岩石，大像高八十尺。下临江流。僧德
清代西藏喇嘛噶伦。藏族。乾隆四十三年(1778)，任商卓特巴，为其师萨玛第巴克什立传。五十六年(1791)，授札萨克喇嘛印，经达赖喇嘛提名，被任命为噶伦，陪同清廷官员查抄羊八井沙玛尔巴红帽派寺院。五十