二卷。清释宝贤(?－1729)编。宝贤为清鄮山阿育王寺沙门，俗姓时，字思齐，号省庵。常熟(今属江苏省)人。“省庵法师”即是指释宝贤。宝贤少年甘蔬食，厌酒肉。后接触佛经，感念心净。梦观阿育王塔，发下供养四十八愿。弱冠之年，为逃脱家人强欲娶妻，而于浙江绍兴柯桥弥陀庵落发为僧。出家后他勤于佛法研习，历游天台、梵天寺等地，终成一代高僧。他所作《省庵法师语录》一书，亦称《省庵法师遗书》，为语录体佛书。书中译载了他一生闻法、学法、研法、弘法的经历，其中不少语录发人深醒。劝人奉佛修善，警示后人之言，成为他所作语录留给后学的精神财富。现见载版本有乾隆五十一年元和文星阁刊本。
同“细柳营”。宋欧阳修《龙兴寺小饮呈表臣元珍》诗：“罚筹多似昆明矢，酒令严于细柳军。”
字叔儒，会稽山阴(今浙江绍兴)人。博通《五经》，尤善图纬之学。举孝廉，灵帝时历官侍中、江夏太守。曾预言皇宫将有火灾，后应验。年七十卒于家。
同“梁园雪”。唐白居易《雪中寄令狐相公兼呈梦得》诗：“兔园春雪梁王会，想对金罍咏玉尘。”
官名。①掌乐之官。西魏始置于春官府。北周沿置。武帝保定四年(564)改为“乐部”。参见“司乐中大夫”。明朝置，为太常寺之属官，额定二十人，从九品，掌祭祀、宴飨之舞乐”。多由乐舞生、乐户充任。清沿明制，
在今乌兹别克斯坦阿姆河下游一带。《新唐书·西域传》： 火寻国 “其君治急多飓遮城”。
【介绍】：明福建莆田人，字景周。万历三十二年进士。官至南京礼部郎中。有《尺牍隽言》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1137——1213字大防，明州鄞县(今浙江宁波)人。隆兴进士。历宗正寺主簿、知温州等。光宗嗣位，除起居郎兼中书舍人，迁给事中。宁宗即位，升吏部尚书，不附韩侂胄。侂胄诛，除吏部尚书兼翰林侍读
晋会稽(治今浙江绍兴)人，字公回。少好学，有异才。初为郡铃下威仪，内史诸葛恢，见而奇之，待以门人之礼。名儒虞喜、虞预亦雅爱之，为之延誉。郡守贺循称之于京师，司徒王导辟为掾，转东安太守。迁司徒参军事。京
?—1030辽东京(今辽宁辽阳)人，渤海大氏。圣宗时，为东京舍利军详稳。太平九年(1029)，起义反辽。囚禁辽东京留守、驸马都尉萧孝先及南阳公主，杀户部使韩绍勋及副使王嘉。东京民众及南北女真人纷起响应