一卷。明方盱(约公元前1570年前后在世，)撰。方盱字文明。后弃举子业，将游五岳，取庄子逍遥游语，改名大年。苏州人。生卒不详。居洞庭东山。著有《研山山人漫集》。本书为湖州(今属浙江省)沈庭诏所编。前有隆庆二年(1568年)姜元序，及茅翁积方山人传。又列翁积诗评数条，逐体分论，多大言无实。其分五言律诗、五言排律为二格，并称排律本赋体。又谓绝句裁自近体，皆漫无依据。翁积推重盱诗，以其四言、六言比嵇康，五言比陶潜，五言律比张九龄，五言绝句比王维。然其所作皆仅形相似，而实则去之甚远。其七言古诗尤为浅薄，不足为取。有浙江孙仰曾家藏本。
即今福建漳平市北，与永安市交界之紫云洞山。《清一统志·龙岩州》： 香寮山 “山极高大，上有紫云洞，可容数万人。明正统中邓茂七据此为乱。绝顶曰天台，去地千百尺。下有龙潭，石窟如釜”。古山名。今称紫云洞山
学官名。①国子学教官，即“国子助教”。②明、清国子监置，分掌率性、修道、诚心、正义、崇志、广业六堂之教学，讲授儒家经典。明洪武十五年 (1382) 改学为监，置十六员，从八品，二十四年定置十五员，永乐
①即受阳县。治今山西寿阳县西。《资治通鉴》：西晋永嘉六年(312)，拓跋猗卢遣六修引兵救刘琨，大败刘粲，复晋阳，猗卢“因大猎寿阳山，陈阅皮肉，山为之赤”，即此县之山。②唐贞观十一年(637)以受阳县改
臾又作容，或称臾区、车区，号大鸿。相传为黄帝之臣。知医道，能占星气，推历数，晓兵法。《汉书·艺文志》有《鬼容区》三篇，乃后人依托之作。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“中俄科布多界约” (302页)。
即今四川沐川县西北金星乡 (茨利坝)。清乾隆 《屏山县志》 卷1： 茨黎乡在 “县东北二百二十里”。产铁，清乾隆间曾开采。
【介绍】：清江苏吴县人，字翰尊，号芝岩。乾隆四十年进士，官翰林院编修。旋辞归养亲，杜门却扫，以诗文自娱。工写花卉，别具秀骨，楷亦工妙。有《洽园诗稿》、《洽园诗馀》等。
在今河南中牟县北万胜村。晚唐时为戍。《资治通鉴》：唐长庆二年(822)，“韩充败宣武兵于郭桥，斩首千余级，进军万胜”，即此。宋时为镇，见《元丰九域志》。时为沿汴重地，置有斗门，分泄汴河涨水且兼放淤之利
《诗·齐风·东方未明》：“东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。”后因以“倒衣”为忙于公务之典。亦形容心情的紧张慌乱。杜甫《送卢十四弟侍御护韦尚书灵榇归上都二十韵》：“长路更执绋，此心犹倒衣。”