五卷。清李元春辑。李氏除著有《诸经绪说》外，又辑了这本书。“绪说”是说自己的心得，此书则辑前人类说。首有“小引”，称“所纂数纪典故中，有‘经艺’一门，此摭其余”等等。关于《易经》，则有《易同类句》、《易古义》、《易异义》、《易要义》、《易传授著述》；关于《书经》，则有《书古句》、《书古义》、《书异义》、《书要义》、《书传授著述》；关于《诗经》，则有《诗同类句》、《诗古义》、《诗异义》、《诗要义》、《诗传授著述》；关于《春秋》，则有《春秋三传略例》、《左传摘释》、《公羊传摘释》、《穀梁传摘释》、《春秋三传总断》；关于《礼》，则有《周礼杂释》、《仪礼杂释》、《礼记杂释》。另外又有《四书杂释》、《说文引经之异》、《石经字句之异》。按，此书题为“摭余”，则自当参考其他经学著作。李氏于经学造诣不深，即辑前人类说，亦难免滥与漏。有青照堂丛书本。
【生卒】：794—851【介绍】：唐幽州范阳人，字子业。文宗大和六年登进士第，佐盐铁府。开成初，自襄阳从事，拜鄠县尉，校理中秘书。开成末，除广文馆博士。武宗会昌初，为东川节度支使。改易定观察判官。宣宗
勒克德浑之孙。初袭顺承郡王，进封顺承亲王。授都统职。官掌宗人府事。雍正七年(1729)署振武将军印，讨噶尔丹策零。治军勤劳，屡战屡胜。升靖远大将军。雍正十一年罢大将军职，削爵。
官名。周代置。掌管徒役的低级官吏。一说胥管理十名徒役为什长。《周礼·天官·冢宰》：“胥十有二人，徒百有二十人。”贾公彦疏：“胥，有才智，为什长。徒，给使役。故一胥十徒也。”
即今云南勐腊县城。清雍正七年(1729) 置猛腊土千总，后改为土把总。
读音：ái出自高阳氏才子八恺隤敳，其后以字为氏。(见《元和姓纂》)敳氏，八愷隤敳之后，以王父字为氏。(见《通志·氏族略·以名为氏》)
读音：Bùｌūｔè【源】 清蒙古八旗姓。世居喀尔喀(23，63，260)。【变】 清正白旗蒙古护军书昌阿之妻为布鲁克氏，镶黄旗满洲领催霍索谟之妻为佈鲁特氏(260)，〔布鲁克〕、〔佈鲁特〕等似均系布鲁
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即《五噫歌》。相传东汉梁鸿隐居霸陵山中，以耕织为业，后东出函谷关，过京都洛阳，作《五噫之歌》，其辞曰：“陟彼此芒兮，噫!顾览帝京兮，噫!宫室崔嵬兮，噫!人之劬劳兮，噫!辽辽未央兮，噫!”表达了对人民困
明大理邓川(今洱源)人，字本重，号用章，晚号两依先生。白族。弘治进士。授江西泰和县令，正直不畏权势。旋擢江西道监察御史。值刘瑾乱政，解冠带出走，瑾捕之不及，乃除其名。嘉靖初，召起湖广佥事，晋升江西左参
官署名。清代新疆之铸钱局。乾隆三十九年(1774)置，掌理本省鼓铸事宜。设监铸官一人，以伊犁同知充任。