苏溪渔隐读书谱
四卷。清末耿文光(生卒年不详)撰。文光字斗垣，山西灵石人，同治举人，官至平遥县训导。该谱所记大多为读书、购书、修目录诸事，他事则从略。此人并不高明，很多皆为敝帚自珍。所记止于光绪十五年(1889年)。现有光绪十五年刊本。
四卷。清末耿文光(生卒年不详)撰。文光字斗垣，山西灵石人，同治举人，官至平遥县训导。该谱所记大多为读书、购书、修目录诸事，他事则从略。此人并不高明，很多皆为敝帚自珍。所记止于光绪十五年(1889年)。现有光绪十五年刊本。
汉高祖刘邦接受萧何的建议，拜韩信为大将，为之斋戒，设坛场，举行了隆重的拜将典礼。事见《史记·淮阴侯列传》。后以“登坛”为荣任将帅的典故。姚合《赠卢大夫将军》：“公议今如此，登坛到即行。”贾岛《寄长武朱
官名。掌牺牲之牢数。春牲战国置。《荀子·王制》：“宰爵知宾客祭祀养食牺性之牢数。”王先谦注： “宰爵者，主爵也。《汉书·百官公卿表》‘主爵中尉，秦官，掌列候。’秦官之有主爵，殆本于古之宰爵乎?其所掌为
即“高泰祥”(1916页)。
【生卒】：428—496【介绍】：北魏河南巩人，字益宗。家本寒门。父张孟舒为假洛阳令。缑氏宗文邕聚众起事，孟舒走免。宗之坐罪，被执入京，受腐刑，入禁中。以忠厚谨慎，擢侍御中散，累迁领中秘书，进爵彭城公
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
新疆哈萨克、柯尔克孜、塔吉克等族马上竞技活动之一。一般在节庆时举行。主要方式有2：一是在活动开始前，先将1只两岁左右山羊宰杀，割去头和蹄，置于水中浸泡，扎紧食道(也有用羊皮代羊的)。之后，将人分成两组
①用一种道理贯通天下万事之理。语出《论语·里仁》：“吾道一以贯之。”贯休《言诗》：“达人皆一贯，迷者自多岐。”亦谓同一道理。李颀《杂兴》：“善恶生死齐一贯，只应斗酒任苍苍。”②连贯。白居易《和望晓》：
指古代诸侯、属国和周边各少数民族首领亲自或遣使朝见中央君主(天子)和贡献方物。其事史不绝书。《后汉书·乌桓传》：“辽西乌桓大人郝旦等九百二十二人率众向化，诣阙朝贡。”《新唐书·流鬼传》：“开元十一年，
唐贞观十四年 (640) 改柯盈县置，属播州。治所在今贵州遵义市西北。《元和志》 卷30带水县： “因县北有带水为名。” 天宝中移治今遵义市西。咸通以后废。北宋大观二年 (1108) 复置，宣和三年(
在今安徽黄山市黄山区东北十五里。《方舆纪要》卷28太平县“龙门山”条下：“其东为三门岭，三方阻绝，一径中通，县治据其阳。”