八卷。明周伯耕(生卒年不详)撰。周伯耕，字更生，莆田(今福建省莆田县)人。生平事迹不详。书名“虞精”，取虞人猎百禽之精之意。共八卷，书前有李维桢序，序中称原书正、续共百余篇，莆田知县郭如暗为之刻四十七篇。此本实际上是五十三篇，可能是刻版时又续入六篇，而序则未改之故。每篇各立名目，熔铸故事以成文。虽欲以博丽见长，但襞积之痕终不化。大旨是借文以隶事，而非用事以成文，所以往往造成堆砌臃肿，不能运掉。李维桢序称此书文格与陆贾的《新语》、王符的《潜夫论》、荀悦的《申鉴》、徐干的《中论》、刘劭的《人物志》相似。而实际上相差甚远。
三卷。清李彪撰。李彪字星海，云南弥渡人。作者先著谈易八卷。后又取全书逐节逐卦略标其义，以便稽考，撰成此书。书中注释十分简略，大抵以易理为宗，不言象数。每卦之下先按邵子乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八之
官名。清沿明制，各省督抚派员驻在京城，传递本省与各部院来往文书，领送、颁发各省官员的敕书与各州县印信，称为提塘官。员额每省十六人，由各省选武进士、武举人或低级候补武官咨兵部充补。
905—973五代时青州博兴(今属山东)人，字明远。后晋天福进士。历官齐澶二州从事、忠武军掌书记。后汉初，为太原观察支使。刘崇建北汉，授翰林学士，迁中书侍郎、同平章事。宋建隆元年(960)，奉使往潞州
书名。又名《明译天文书》。洪武十五年(1382)西域回回人海达儿(又译黑的儿)等奉明太祖朱元璋命，以元遗阿拉伯文伊斯兰教天文书译出。凡4卷：卷1总释题目为第一类;卷2断说世事吉凶为第二类;卷3说人类命
律名。简称内史杂。秦内史杂律见于《睡虎地秦墓竹简·秦律十八种》。秦内史为掌治京师的军政长官。简中所见《内史杂》律多为官吏任免及与内史事务有关的规定。
即公孙龙。胡宿《函谷关》：“谩持白马先生论，未抵鸣鸡下客功。”参见“白马公孙”。
《诗经．郑风．风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。”《风雨．序》：“《风雨》，思君子也。”此是《风雨》诗首章，意思是：风凄凄，雨凄凄，鸡鸣喈喈叫不停。终于见到了君子人，怎能叫人不开心。后
【介绍】：Thomas Pereira(1645－1708) 清初来华天主教传教士。葡萄牙人，号寅公。康熙十一年抵澳门，次年由南怀仁介绍至北京，供职钦天监，兼宫廷音乐教师。二十八年，与张诚以译员身份随
书名。清乾隆时敕撰，嘉庆时续纂，凡五十四卷。分吉礼、嘉礼、军礼、宾礼、凶礼，附冠服通制和仪卫通制。
唐南诏异牟寻时置，属永昌节度。治所在腾充城 (今云南腾冲县西郊西山坝)。宋大理改腾充府。