一卷，《洞语》一卷，《接善编》一卷，《人伦外史》一卷。明刘阳(生卒年不详)撰。刘阳字一舒，号三五先生，安福(今属江西)人。少受业于彭石屋刘梅源，授以王守仁之学。遂往赣州谒见王守仁。嘉靖四年(1525)，举乡试，任砀山县知县。官至监察御史。严嵩专权时，引病归退。筑云霞洞于三峰，以讲学为业。所撰《论学要语》和《洞语》主要阐发王守仁的“致良知”。认为“清明在躬”，为知之致，养知莫过于寡欲；古人求治于身，后人求治于天下，求身者休天下而不烦，求天下者扰天下而不恤；君子之情不激，故不激其言。《接善编》多采录先儒的粹语，非自己所作。《人伦外史》即墓志、传状、诗咏等作品，论述孝、悌、忠、义为人的大节，故以“外史”为名。旧时总题为《刘两峰集》，清修《四库全书》时，认为不是诗文之作，故不列于集部，而分列其目，隶于儒家类。此书是研究江右王门学派的重要资料。
【介绍】：吉州庐陵(今江西吉州)人。生卒年不详。陈岳之子。五代吴睿帝时为中书舍人、翰林学士。官终尚书。有史才。撰《吴录》二十卷，《宋史·艺文志七》著录《揖让录》七卷，并佚。事迹见《十国春秋》本传。
李陵投降匈奴后，苏武出使匈奴遇之，劝以复归汉朝，李陵作《答苏武书》，备述自己在汉朝时的遭际，家破人亡之痛，对自己苟且匈奴，忍辱偷生之苦也作了描述，表示自己只能“死为异域之鬼”。见《文选·李陵〈答苏武书
明侍卫亲军之一部。崇祯时，提督内臣曹化淳建议，以原四卫营改编组成，命周遇吉、黄得功为帅，用以镇压农民军。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西班牙银元的俗称。包括双柱银元、两种查理银元和斐迪南七世银元。多在西班牙殖民地墨西哥城铸造。明万历年间开始流入中国，清代中叶流入最多。其成色原为93.7%，后来减色。每枚重约七钱二分至七钱三分之间。
地名。藏语音译，意为“上部极乐地”。亦作朵陇、策堆德、策德清、蔡德溪、蔡德宗。位于西藏自治区西北，境内有拉萨河、堆龙河。地属拉萨市。原西藏地方政府设堆龙德庆宗，1960年与东嘎、柳梧等合并改为堆龙德庆
【生卒】：1724—1796【介绍】：清江苏江宁人，字问源。初发河工，任杨邨主簿，累迁务关同知，治运河有绩。累擢清河道，五署按察使。有《待潮书屋存稿》、《待潮杂识》、《历官纪要》。
280—352西羌烧当部落一支之首领。南安赤亭(今甘肃陇西县东南)人。魏镇西将军、绥戎校尉、西羌都督。※柯回子。少英毅，为众所畏亲。晋“永嘉之乱”后，率所部东徙榆眉(今陕西千阳东)，戎夏随之者数万，自
【介绍】：玄宗时人。或作侯朝光，疑误。其诗曾入李康成所选《玉台后集》，居崔颢后。或以为即冷朝阳兄弟。《全唐诗》收诗1首。
?—942辽初学者。名又记作突吕不也。字铎衮。契丹族。六院部人。祖蒲古只，昭古可汗时为本部夷离堇(军事首领)。史载其幼聪敏嗜学，获辽太祖耶律阿保机青睐。受命参与创制契丹文字，为契丹大字的主要创制者，神