一卷，《洞语》一卷，《接善编》一卷，《人伦外史》一卷。明刘阳(生卒年不详)撰。刘阳字一舒，号三五先生，安福(今属江西)人。少受业于彭石屋刘梅源，授以王守仁之学。遂往赣州谒见王守仁。嘉靖四年(1525)，举乡试，任砀山县知县。官至监察御史。严嵩专权时，引病归退。筑云霞洞于三峰，以讲学为业。所撰《论学要语》和《洞语》主要阐发王守仁的“致良知”。认为“清明在躬”，为知之致，养知莫过于寡欲；古人求治于身，后人求治于天下，求身者休天下而不烦，求天下者扰天下而不恤；君子之情不激，故不激其言。《接善编》多采录先儒的粹语，非自己所作。《人伦外史》即墓志、传状、诗咏等作品，论述孝、悌、忠、义为人的大节，故以“外史”为名。旧时总题为《刘两峰集》，清修《四库全书》时，认为不是诗文之作，故不列于集部，而分列其目，隶于儒家类。此书是研究江右王门学派的重要资料。
源见“吴市隐”。谓埋名隐居。明吴应箕《有怀仲驭》诗：“梅尉逃门卒，陶潜漉葛巾。”【词语门卒】 汉语词典：门卒
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“封侯万里”。指封侯之相。唐岑参《送张都尉东归》诗：“封侯应不远，燕颔岂徒然？”亦指武将、勇士。明徐渭《次夕降抟雪径满鹅鸭卵烧竹照之八十韵》：“燕颔不醒颓锦帐，蛾眉邀醉叠金椑。”清孙致弥《咏史次王
一作撒剌哈夕。即今伊朗东北境萨腊赫斯。《元史· 太祖纪》： 十六年 (1221) 十月，“皇子拖雷克马鲁察叶可、马鲁、昔剌思等城”。即此。
【介绍】：明福建莆田人，字士馨。嘉靖十四年进士。授知松阳县，调上虞，浚河筑城，民赖以安。迁监察御史，出按山东、南粤。
【介绍】：岑参《逢入京使》诗句。二句信口而成，贴切自然，在马上相逢行色匆匆的情形下，表现了诗人思乡的复杂幽深心曲，发千古旅人之同慨。清沈德潜评曰：“人人胸臆中语，却成绝唱。”(《唐诗别裁集》卷一九)
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。有《章郾诗》一卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
1386—1415明宗室。太祖第二十三子。洪武二十四年(1391)封唐王。永乐六年(1408)就藩南阳(今属河南)。卒谥定。
【生卒】：1750—1815【介绍】：清云南保山人，字时亮，号苏亭。乾隆四十二年贡生，官甘肃县丞。著有《食蛤吟》。又与兄袁陶村(名文典)编有《滇诗纪略》。
元至元二十五年(1288)置。治辽阳(今属辽宁)。辖境约当今辽宁辽河下游以东，太子河以南和阜新、彰武、新民等市、县地。为辽阳行省治。明初废。