一卷，《洞语》一卷，《接善编》一卷，《人伦外史》一卷。明刘阳(生卒年不详)撰。刘阳字一舒，号三五先生，安福(今属江西)人。少受业于彭石屋刘梅源，授以王守仁之学。遂往赣州谒见王守仁。嘉靖四年(1525)，举乡试，任砀山县知县。官至监察御史。严嵩专权时，引病归退。筑云霞洞于三峰，以讲学为业。所撰《论学要语》和《洞语》主要阐发王守仁的“致良知”。认为“清明在躬”，为知之致，养知莫过于寡欲；古人求治于身，后人求治于天下，求身者休天下而不烦，求天下者扰天下而不恤；君子之情不激，故不激其言。《接善编》多采录先儒的粹语，非自己所作。《人伦外史》即墓志、传状、诗咏等作品，论述孝、悌、忠、义为人的大节，故以“外史”为名。旧时总题为《刘两峰集》，清修《四库全书》时，认为不是诗文之作，故不列于集部，而分列其目，隶于儒家类。此书是研究江右王门学派的重要资料。
《易．系辞上》：“鼓万物而不与圣人同忧。”韩康伯注：“万物由之以化，故曰鼓万物也。”后以“鼓物”指使万物生长。晋陆云《南征赋》：“振南箕以鼓物，冒庆云而崇荫。”【词语鼓物】 汉语词典：鼓物
?—1591明河南商丘人，字伯敬，号栗庵。嘉靖进士。授永平推官。隆庆时累迁右佥都御史，巡抚保定。万历初忤张居正，引疾归。万历十四年(1586)擢户部尚书。十八年官至吏部尚书，卒于任。著有《四礼初稿》。
官名。明朝设此官，又名提督操江，掌管江防事务。以副佥都御史任之。
【介绍】：明湖广沅陵人，字时举，号荩庭。万历八年进士。官户部主事，持正不阿。出使西域，归进秩户部郎中。生平急公忘私，不事生产，惟以清白训子孙。
①官名。古代农官之长。即稷。《左传·昭公二十九年》： “后土为社; 稷，田正也。有烈山氏之子曰柱为稷，自夏以上祀之。周弃亦为稷，自商以来祀之。”杜预注： “弃，周之始祖，能播百谷，汤既胜夏，废柱而以弃
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：541—564【介绍】：北周建康表氏人，字世武。少勇敢有算略。娶宇文泰女。除骠骑大将军、开府仪同三司，累迁大驭中大夫。从辛威镇金城，卒于军。
选举制度。十六国后赵石勒赵王二年(320)，“令群僚及州郡岁各举秀才、至孝、廉清、贤良、直言、武勇之士各一人。”(《晋书·石勒载记下》)石勒建初二年(331)又下书令公卿百僚岁荐廉清一人，答策上第者拜
①飘飞的蓬草。贾岛《送友人游塞》：“飘蓬多塞下，君见益潸然。”②谓飘泊无定，犹同飞蓬。韦应物《赠冯著》：“契阔仕两京，念子亦飘蓬。”杜甫《赠李白》：“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。”
不可召致的贤臣。《孟子·公孙丑下》：“故将大有为之君，必有所不召之臣；欲有谋焉，则就之。”《后汉书·杨秉传》：“夫明王之世，必有不召之臣，圣朝弘养，宜用优游之礼。”