一卷。无名氏撰。清马国翰辑为一卷。《隋书·经籍志》载：“梁有《论语隐义注》三卷，亡”。新旧唐志并作《论语义注隐》，而类书所引，有的称《论语隐义》，有的称《论语隐义论》，题名不一，当以隋志所载为准。《经义考》云：“无名氏《论语隐义》隋志不载，但有其注载七录，未审即是郭象《论语隐》否?”因此马国翰疑此书为后人衍郭象义而注释的。考象说经、子，多为玄谈，并不迂怪。而是书俱诞妄不经，同于小说。与郭书体例不同。但隋志既载郭象《论语体例略》二卷，又载阮录《郭象论语隐》三卷，则朱、马之说也可存参。有《玉函山房辑佚书》本。
读音：zhāo【源】 ①春秋时陈侯之弟招，杀陈世子偃师，楚人讨而执之，放之于越，其后以王父字为氏(7，60)。②春秋时晋大夫步招之后，以名为氏(12，15，60)。③彝族姓(130)。【望】南海(17
【介绍】：元徽州休宁人。汪耆英弟。顺帝至正间，红巾军起，与兄聚众保乡里。以兵败挈家避地，耕读养亲。
1913年裁厦门厅改县并易名，为福建南路道治。1914年为厦门道治。治所即今福建厦门市。1928年直属福建省。1935年撤销，原城区及鼓浪屿区并入厦门市，禾山区划归同安县。旧县名。1913年由厦门厅改
渤海王城赴契丹的通道。为渤海5条对外交通干线之一。契丹为渤海西邻，在震国改称渤海前(713)，彼此互相声援以抗唐，又同依附于在契丹西之突厥，渤海人赴契丹必经之路，史称“契丹道”。走向为：从上京龙泉府(
官名。南宋高宗绍兴十五年(1145)置，吏部、户部各一员，礼部、兵部共差一员，刑部、工部共差一员，全称为主管尚书某部架阁库，掌收藏尚书省帐籍文案。官名。宋置，掌储藏帐籍文案以备用，选有声望的人担任；吏
元北境部族，又译盎吉剌。在今俄罗斯安加拉河及叶尼塞河中下游地区。《元史·地理志》 昂可剌者： “因水为名，附庸于吉利吉思，去大都二万五千余里。” 又载： 谦河流经吉利吉思境，“注于昂可剌河，北入于海”
《南史．后妃下．张贵妃传》：“后主每引宾客，对贵妃等游宴，则使诸贵人及女学士与狎客共赋新诗，互相赠答。……其略云：‘璧月夜夜满，琼树朝朝新。’……”南朝．陈后主日夜欢乐宴游，宠爱贵妃张丽华等，其所赋新
同“鱼水契”。唐杜甫《别蔡十四著作》诗：“稍令社稷安，自契鱼水亲。”
【介绍】：姓无考。咸通时曾在苏州，与诗人陆龟蒙、皮日休交往。《全唐诗》存其三人联句诗1首。
源见“桃花源”。喻入理想的境地。唐杜牧《酬王秀才桃花园见寄》：“此花不逐溪流出，晋客无因入洞来。”