八卷。清乾隆时官修。乾隆九年(1744)，重修翰林院落成，高宗案临赐宴赋诗，因命掌院学士鄂尔泰、张廷玉等纂辑本书。十二年成书。专记翰林院建制、设官、职掌，以及有关制度。全书共分八门，依次为：“临幸盛典”，记乾隆九年燕饮诸礼，以为本书所缘起；“官制”，记翰林院所设各官之品级、员额，上起西汉，下至清朝，因待诏之选，写字之官，皆自汉代肇起端，故始于汉；“职掌”，记翰林院各官之职掌，亦始于西汉；“恩遇”，记唐朝至清朝，历代皇帝宠渥之典，下设“优眷”、“迁擢”、“侍宴”、“赉予”、“词科”、“考试”、“议叙”、“赠恤”八子目，分述历朝右文之举；“艺文”，收录唐朝以来御制及应制诸作，而词馆唱和之作不录；“仪式”，记述唐朝以来有关翰林之礼仪；“廨署”，记载唐朝以来官署规制；“题名”，只列有清一代翰林院官。本书对翰林院之设置、职掌、沿革，记述甚详，且追本溯源，颇便读者。自唐朝李肇撰《翰林志》，后有数种，然或属杂记之类，或专记一代之典。本书之撰，实有超逾前书之处，故颇具史料价值。有《四库全书》本传世。
宋代云南大理(后理)国国王段兴智年号。?—1254年。
官名。(1)南朝宋、梁置。在皇帝、诸王及州郡长官左右担任侍卫及洒扫、铺设等职。地位较低，多由寒人充任。北朝在皇帝左右的斋帅地位较高，常兼任其他较重要的官职。《魏书·李灵传》：“(李翼)初为荡寇将军、斋
【生卒】：?—184【介绍】：东汉末钜鹿人。张角弟。创建太平道。中平元年与张角、张梁起事，称“地公将军”。同年张梁在广宗战死后，宝率领黄巾军在下曲阳抗击汉将皇甫嵩，战败身死。
读音：Jīnbù【综】 闍那崛多，隋时僧人，天竺北贤豆(即北印度)犍陀罗国富留沙富罗城人。刹帝利种姓，姓金步。北周时曾任益州僧主，隋文帝时入长安，译经多卷，文帝四年卒于长安(436)。《姓氏词典》收载
归：归附。亦作“就”、“附”、“趋”，义同。 富贵了，人们争相趋附他；贫贱了，人们争相离开他。 旧时形容炎凉的世态。语出汉．应劭《风欲通义．穷通》：“孟尝君逐于齐，见反，谭子迎于澅曰：‘君怨齐大夫
①即“古文尚书”。②西汉时，《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》五经皆置博士，凡散逸在民间的先秦旧籍，不为博士传习的，也叫逸书。
源见“一人得道，鸡犬升天”。指得道升仙。清魏源《走笔送姚梅伯归四明》诗：“淮南拔宅云中鸡，回头大笑人世非。”
字孔才，广平邯郸(今属河北)人。初为计吏，后历官尚书郎、散骑侍郎、陈留太守、散骑常侍等职。博学多识，著述颇多，魏文帝时期奉命编集《皇览》。明帝时期又著《新律》、《律略论》，并作《许都赋》、《洛都赋》，
在今贵州天柱县西。明洪武三十年(1397)，古州蛮起事，杨文进伐，至沅州，伐山开道二百里抵天柱，遂涉苗境，营小坪，即此。
在今山西永济市东南四十五里王官峪。《旧唐书·司空图传》：“司空氏祯贻溪之休休亭，本名濯缨亭，为陕军所焚。天复癸亥岁，复葺于壤垣之中，乃更名曰休休。休，休也，美也，既休而具美存焉。”