说文谐声类编
五卷。即《形声类编》。
不分卷。清安吉(生卒年不详)撰。安吉字古琴，无锡(今属江苏)人。乾隆举人，闭门穷经，专攻音学，认为韵有古今，叶韵说是错误的。著有《六书韵征》、《夏时考》、《十二山人文稿》等。此书为按韵编次《说文》谐声编旁之作。凡八册，稿本多有涂改处，未分卷第，似为《六书韵征》的初稿。今有上虞罗氏所藏手稿本。
五卷。即《形声类编》。
不分卷。清安吉(生卒年不详)撰。安吉字古琴，无锡(今属江苏)人。乾隆举人，闭门穷经，专攻音学，认为韵有古今，叶韵说是错误的。著有《六书韵征》、《夏时考》、《十二山人文稿》等。此书为按韵编次《说文》谐声编旁之作。凡八册，稿本多有涂改处，未分卷第，似为《六书韵征》的初稿。今有上虞罗氏所藏手稿本。
1600—1667明末清初浙江会稽(今绍兴)人，俗姓张，祝发后名弘礼，字具德。临济宗僧人。初受戒于普陀山宝华庵仲雅和尚，后学经于苏、杭各寺，苦行力作，颖悟过人。明崇祯时应各方之请，先后讲法于会稽广孝寺
【介绍】：明浙江诸暨人。永乐十年进士，官翰林编修，以疾致仕。正统间起为按察佥事，提督学政。为人践履笃实，文学优美，所至士心悦服。
四卷。清段叔玉(生卒年不详)刻博山书。段叔玉，生平不详，为傅山的同乡后辈，工于刻石，为傅山之子傅寿髦所赏识，学傅山书，故收藏甚多。该帖刻成于康熙癸亥，此帖中皆为傅山七旬以后所收，多录古人诗文，自书较少
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
哈尼族传说中的祖先。哈尼族每个成年男子都能通过背诵从孙米窝开始传下的父子连名的家谱，找到自己的家族和家族分支建立的时间，从而判断同族人之间的血缘远近和亲疏关系。
513—573北周敦煌(治今甘肃敦煌西南)人，本名延，字延保。世为西土冠冕。北魏末，东阳王元荣辟为主簿。西魏大统十二年(546)，刘彦据瓜州抗命，乃与河西大使申徽合计执之送京师。瓜州民张保杀刺史，与凉
官署名。清顺治初年设，属内务府。掌陈设御用武备、修造器械及赏赐支放诸事。以三旗侍卫三人综理。属官有员外郎四人，笔帖式十五人，库掌三人，库守二十四人。顺治十一年(1654)，改为兵仗局。
【介绍】：明湖广江夏人，字天锡。嘉靖三十七年举人。授乳源知县，迁廉州同知，以镇压罗榜迁罗定道佥事，又擒瑶人首领飞龙虎等，擢贵州参议，母老辞归。
【介绍】：三国魏沛国谯人，字义权。夏侯渊少子。清辩有才论。历仕河南尹、太常。
即吉兰丹。 在今马来西亚马来半岛东北部吉兰丹一带。清谢清高 《海录》 有专条记述。