一卷。宋彭耜(详见《道德真经集注》)撰。前人研究《老子》者，有的只重注释不重音读。彭耜认为应该仔细研究老氏之学的一句一读，据其于卷首序所述，“安有辞义之未通，而理道之顿悟?惟览者互考焉。”由此可知，其观点明确，即重视句读。该书依《政和御注》解老氏音义异文。他将在《老子》中所校、所注音、所释的字句，都分章录出，集李畋《老子音解》、林东《音释》二家注释，补陆德明释文之未备。自序称“其经之正文，则专据《政和御注》本，而诸家之同异，亦互见于其中”实非妄言。该书对于后世学者了解前人研究《老子》的诸家异文，实为可参；并可窥知今已亡佚的关于《老子》的《音解》、《音释》等诸说。现存明《道藏》本、明《道藏举要》本、真意堂本。
谓整个天下、四海之内。语出《诗．小雅．北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”汉 蔡邕《司空文烈侯杨公碑》：“明德惟馨，八音克谐。神人以和，永世丰年。溥天率土，而众莫外。”清 黄六鸿《福惠
【介绍】：李白作于开元二十三年(735)秋游太原时。是年李白应元演之邀，前往太原游历。时元演之父为太原尹。诗的前半写太原秋色，突出一个“早”字。后半写思归之心，“梦绕边城月，心飞故国楼”二句，是一篇主
在今河南修武县北十里。《方舆纪要》 卷49修武县 “吴泽陂” 条下： 宣王陂，“孔子欲北之赵，尝至此。后人以孔子追封文宣王而名。流合于吴泽陂”。
又名龙益镇。清置，属鄜州。在今陕西富县西北龙义湾。
同“尘甑”。清赵翼《土灶》诗：“莫笑尘生甑，由来掘地炊。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古河流名。又作宕渠水。今四川南江及其下游渠江。因渠江与合川县以下一段嘉陵江合流，又通称渝水。昔有賨民聚居其两岸。
官名。元置，属武备寺，员额二人，掌对于制造箭矢的原料筋角翎毛质量的判别。
官署名。隋朝诸牧总署，掌畜牧事务，置总监、副监、丞，统骅骝牧、二十四军马牧、驴骡牧、原州羊牧、原州驼牛牧、盐州牧、苑川十二马牧、沙苑羊牧，又领皮毛监。
春秋楚地。在今安徽含山县北十五里小岘山上。两山对峙，筑关保守，世为兵争之地。《史记·范睢列传》： “伍子胥橐载而出昭关。” 即此。在安徽省含山县城北小岘山之西。山崖峙立，有一夫当关，万夫莫开之势。春秋