乞咬契
读音：Qǐｙǎｏｑì／Jｉｌｉｊｉｓｉ，Qｉｒｑｉｚ，Kｉｒｇｉｚ
【源】 元时人姓(57)。系今柯尔克孜族之先民。元时谦河(今俄罗斯叶尼塞河上游)流域的民族，在唐时称黠戛斯，《辽史》译作辖戛斯，元时又有吉利吉思、纥里乞斯、乞里乞四、乞儿吉思、乞而吉思、怯里吉斯等异译(226)。当以部为姓。【变】 ①清《续通志·氏族略》作〔奇要奇〕(24，63)。【人】 元文宗时太傅伯答沙(一作博迪苏)之妾为乞咬契氏(24，57)。
【源】 元时人姓(57)。系今柯尔克孜族之先民。元时谦河(今俄罗斯叶尼塞河上游)流域的民族，在唐时称黠戛斯，《辽史》译作辖戛斯，元时又有吉利吉思、纥里乞斯、乞里乞四、乞儿吉思、乞而吉思、怯里吉斯等异译(226)。当以部为姓。【变】 ①清《续通志·氏族略》作〔奇要奇〕(24，63)。【人】 元文宗时太傅伯答沙(一作博迪苏)之妾为乞咬契氏(24，57)。
中国黄河上游铜石并用时代的齐家文化遗址。位于甘肃永靖大何庄南部。其年代为公元前2000年左右。面积为53000平方米。1959年发掘。发现有房子、墓葬、“石圆圈”宗教遗迹与陶、石、骨、铜器等遗物。房子
指弹奏令人哀伤的曲调。李益《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》：“何必雍门奏，然后泪潺湲。”参见“雍门琴”。
唐贞观七年 (633) 置，后属羁縻笮州。治所在今四川红原、马尔康县境。后废。
明后期人。姓吴扎库。先世居噶哈里，归努尔哈赤后，隶满洲镶红旗。官甲喇额真。多次从征明地有功。天聪末年卒。【介绍】：清(后金)满洲镶红旗人，吴扎库氏。初被迫归附乌拉(扈伦四部之一)，旋率所属投奔努尔哈赤
【介绍】：韦应物作。此诗作于德宗贞元元年(785)作者罢滁州刺史闲居西涧时。西涧，在滁州(今属安徽)城西，俗名上马河。这首七绝是传诵的名篇，它以恬淡之笔写寻常之景，充满幽情野趣，有动有静，绘声绘色，宛
【介绍】：见智广。
387或388—468南朝宋太原祁县(今山西祁县)人，字彦德。晋末，领徐州刺史刘裕辟为从事史。元嘉中，为长沙王刘义欣镇军参军，领汝阴太守。屡陈北伐之策。元嘉二十七年(450)大举攻魏，以宁朔将军将前锋
源见“风从虎，云从龙”。后因称云雾为龙气。元张翥《分题送京兆赵耕师尹之临安路帅府照磨得通海湖》诗：“雨归龙气湿，晴浴鹤媒骄。”同“龙虎气”。《旧唐书．玄宗纪上》：“上所居宅外有水池，浸溢顷余，望气者以
即今印度尼西亚苏拉威西岛。清谢清高《海录》 有专条记述。
同“彩衣娱亲”。金王寂《洞仙歌．自为寿》词：“有荆钗举案，彩服儿嬉。随分地，且贵人生适意。”