五父
读音：Wǔfǔ
【源】 春秋时陈佗名五父，后因氏，见《姓源》(17，62)。
历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》亦收，其据《姓源韵谱》注云： “以祖辈名字为姓氏。源于陈姓。陈佗名五父，后因氏。”
【源】 春秋时陈佗名五父，后因氏，见《姓源》(17，62)。
历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》亦收，其据《姓源韵谱》注云： “以祖辈名字为姓氏。源于陈姓。陈佗名五父，后因氏。”
5 ① 一粒微尘。比喻细微的事物。南朝宋鲍照《野鹅赋》：“虽陋生于万物，若沙漠之一尘。”【词语一尘】 汉语词典：一尘
卫拉特蒙古旧婚俗之一。蒙古语，意谓请喇嘛念经。卫拉特蒙古人订婚后，若举行婚礼，按规定都要请喇嘛念经，并拿羊胛骨拜天地。为表示答谢，新娘要在帷帐内向喇嘛磕头。但念经喇嘛不能参加婚礼宴会。
【生卒】：?——1646字席公。世袭福州右卫指挥使。好读书，能写诗。唐王时，官代理都督佥事，充御营总兵官，从王至汀州。王被俘，他奔还福州。与妾刘氏共饮药酒自杀。【生卒】：?—1646【介绍】：明人，字
《晋书．王羲之传》附《王献之传》：“谢安甚钦爱之，请为长史……安又问曰：‘君书何如君家尊？’答曰：‘故当不同。’安曰：‘外论不尔。’答曰：‘人那得知！’”“时议者以为羲之草隶，江左中朝莫有及者，献之骨
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
约1794—1875清代蒙古佛教(喇嘛教)高僧。内蒙古归化(今呼和浩特市)席力图召活佛。七世、八世年幼而卒，被寻访为转世灵童之一，经在西藏金瓶掣签选定为八世转世灵童，并在西藏学经。嘉庆二十三年(181
即(嘉庆)《广西通志》之辑要。13卷。清苏宗经辑录。详见“嘉庆广西通志”(2431页)。
【介绍】：清江苏高邮人，字桐高。少工骈文，诗学尤邃。以贡入国子监，中副榜选得太原知县，因不能事上官，告归。年九十卒。有《竹栗山庄诗钞》。
同“作霖雨”。唐欧阳詹《益昌行》：“期当作说霖，天下同滂沱。”
明代税课用语。系定额之外多征及无定额之商税。