公孙姓主要源于以下说法。按照周朝制度，王位一般由嫡长子继位，其他的儿子称公子，公子的儿子称公孙。他们的后代有不少人便以公孙为姓。
公孙姓望居扶风（今陕西长安县西）、高阳(今河北高阳)。
公孙姓历史人物有汉朝人公孙弘，四十多岁开始治《春秋公羊传》。武帝及元光时为博士，后担任丞相。他用自己的俸禄供养故人宾客，家无余财，被后人奉为延揽贤士的典范。
公孙姓在《百家姓》中排在第四百二十九位。
轩辕氏初姓公孙，后改姓姬。(见《路史》)
孙，古封公之后，自皆称公孙，故其姓多，非一族也。(见《广韵》)
公孙氏，春秋时诸侯之孙，亦以为氏者，曰公孙氏。皆贵者之称，或言黄帝姓公孙，因亦以为氏。(见《通志·氏族略·以爵系为氏》)
▲〈春秋齐〉公孙丑，孟子弟子。〈汉〉公孙度，襄平人，辽东太守。〈唐〉公孙武达，栎阳人，右武卫大将军。
汉代以传授经术而世代显贵的家族。西汉自武帝表彰儒术，创立博士弟子制度，为儒生开禄利之途以后，经学日益发达，“一经说至百余万言，大师众至千余人”(《汉书·儒林传赞》)。元帝、成帝之世，儒家思想进一步取得
【介绍】：明僧，杭州府富阳人，字古春，号支离。住持天竺寺。永乐初召校经律论三藏。有《支离集》。
《晋书》卷九十八《桓温传》：“初，温自以雄姿风气是宣帝、刘琨之俦，有以其比王敦者，意甚不平。及是征还，于北方得一巧作老婢，访之，乃琨妓女也。一见温，便潸然而泣。温问其故，答曰：‘公甚似刘司空。’温大悦
汉．韩婴《韩诗外传》卷四：“桀（夏朝末代暴君）为酒池，可以运舟，糟丘足以望十里，而牛饮（俯身就池而饮，状如牛饮水）者三千人。关龙逢进谏曰：‘古之人君，身行礼义，爱民节财，故国安而身寿。今君用财若无穷，
在今江苏苏州市玄妙观。建于南宋淳熙六年(1179)，是江南现存最大的古代木结构建筑。下设高台，重檐九脊顶，四角有飞甍上翘。面阔九间，计46米余，进深六间，计25米余。殿内斗栱采用上昂结构。虽经后代重修
无卷数。清纪克扬撰。克扬详《易经讲义》条。此书乃为举业而作之讲义，每章不录经文，只于章目后略敷数语，无甚精到之见。《四库全书》采用者为励守谦家藏本。
【生卒】：1229—1291【介绍】：元保定行唐人，字润之。邸琮子。袭父职，移镇颍州。世祖至元初，从元帅阿朮克平塞寨及老鸦山，从拔新城、沙洋，又从攻潭州及静江，累官郴州路总管府达鲁花赤，改授庐州蒙古汉
在今江西黎川县东。《方舆纪要》 卷86建昌府新城县： 洵溪 “在县东五十里。引而西，银岭、东兴岭诸水流合焉。至五福镇，四面群川并汇于此，注为飞猿水”。
金代女真族姓氏之一。来源于部名。居苏滨水(今绥芬河)、把忽岭毛密水(今兴凯湖南之门河)等地。金朝建立后，居地有变动。后改汉姓曰赵。
古代战士所穿的一种轻型铠甲。以金属或絮棉制作。用金属环相扣连缀而呈网状之※锁子甲即属此。清太祖努尔哈赤曾披此种甲征战。天命纪元前一年(1615)，努尔哈赤制定八旗兵临阵军纪：“当兵刃相接之际，披重铠执