【源】 ①周武王封少昊之子重之后兹舆期于莒(故城在今山东莒县)，其后有兹氏(60，62)。②系自姬姓。春秋时鲁桓公之孙公孙兹之裔，大夫兹毋还以王父名为氏(7，11，60)。【望】 会稽(17，418)。【布】 山东新泰(359)、安徽淮南(362)、北京、辽宁沈阳(91)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今河北之围场、甘肃之酒泉等地有分布。汉族姓氏。《姓氏考略》 亦收载。其注云：“周武王封少昊子重之后兹於莒，其后为兹氏。”又，古有龟兹(qiúcí)国。兹氏或其后耶?抑“慈”氏之省?
一音zī，亦为现行姓氏。
初集五卷 二集八卷。清郑叶斅撰。郑叶斅，字觉，湖南长沙人。本书初集，前有郑氏自题诗，其子郑沅作序。二集，前有王闿运序。初集兼考金石，自三代至蜀汉，凡为文五十首。二集专考石刻、瓦当，自两汉至蜀汉，凡为文
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Dｕōｌｕóｔì【综】 蒙古族姓，明时有多罗土蛮，属蒙古右翼三万户，此姓当出此，内蒙古巴林右旗南部有此姓(384)。
南朝梁、陈间改始成县置，属新会郡。治所在今广东新会市境。隋开皇十年 (590) 废入新会县。
三国吴置。治今江西乐安县西南。属临川郡。隋开皇九年(589)废入崇仁县。
①一名华。战国韩邑。在今河南新郑市北四十里华阳砦。《史记·韩世家》：厘王二十三年(前273)，“赵、魏攻我华阳”。即此。②地区名。因在陕西华山之阳得名。相当今陕西秦岭以南及川、滇、黔一带。东晋常璩所著
?—前119西汉齐人。元狩四年(前119)，以方术见武帝，声称能使武帝夜见所幸王夫人之鬼魂，遂拜文成将军，赏赐甚多。又劝武帝建造甘泉宫，中为台室，置祭具，以致鬼神。岁余，神不至，乃为帛书置于牛腹中，佯
清代青海瞿昙寺高僧。藏族。出生于云哇。曾在扎什伦布学习《释量论》，于哲蚌寺学习五部大论，在敏珠林寺德敦法师处聆听教诲。被噶丹颇章委任为参卓堪布。返回多麦，任瞿昙寺堪布多年，于该寺修建4座佛殿。
【介绍】：李贺《河南府试十二月乐词·十二月》诗句。排，一作“解”。二句谓已从“冬严”里看到了微微和气，“长夜”过去，就是温暖“长日”的开始，人们将同严冬告别，迎来和暖的春天。用语看似平淡无奇，却极有意
在今湖北石首市西北。《方舆纪要》卷78石首县：竹林港在“县西六十里。地多竹。元大德中，江水决于此。为堤防要口。盖与公安接境处也”。