召烈台
读音：Zｈàｏｌｉèｔáｉ
【源】 召烈台又作〔照烈〕，蒙古部名，成吉思汗远祖孛端察儿之妾所生之子沼兀列歹之后，依附于泰赤乌部(397)。【人】 抄兀儿，召烈台氏(亦称蒙古照烈氏)，事元太祖有功，受封答剌罕称号(397，399)。那真，召烈台氏，元时任也可扎鲁忽赤，见《元史》(399)。
【源】 召烈台又作〔照烈〕，蒙古部名，成吉思汗远祖孛端察儿之妾所生之子沼兀列歹之后，依附于泰赤乌部(397)。【人】 抄兀儿，召烈台氏(亦称蒙古照烈氏)，事元太祖有功，受封答剌罕称号(397，399)。那真，召烈台氏，元时任也可扎鲁忽赤，见《元史》(399)。
1607—1685明末浙江浦江人，字心蕙，号凝香子。进士倪尚忠之女。能诗善绣，尤工发绣。天启四年(1624)嫁吴之艺为妻。六年守寡，著书绘画度日。著有刺绣书《绣心经》及诗歌《凝香阁诗稿》、《宫意图诗》
一作伏尔哈城(《清太祖高皇帝实录》)。在今吉林吉林市北。明万历四十一年(1613)，努尔哈赤大败乌拉部酋长布占泰于此。
官名。金朝置，属宫师府，掌承奉太子汤茶及酒果之事。秩正八品。官名。金置，属詹事院，秩正八品，承奉赐茶及酒果之事。有丞，正九品。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清江西南丰人，字维缉。顺治十五年进士，官临川教谕。以孝闻。与甘京、封濬、危龙光、曾曰都、汤其仁号程山六君子。有《仿园遗稿》。
字元达，王坦之子。少知名，与王恭、王珣等名躁一时。孝武帝太元中，出为荆州刺史、建武将军，都督荆益宁三州军事。自恃才气，任达不拘，末年尤嗜酒，一饮连月不醒，或裸体而游，每叹三日不饮，便觉形神不相亲。死于
南朝宋．刘义庆《世说新语．言语》：“从山阴（旧县名，秦置，因在会稽山之阴得名。治所在今浙江绍兴市）道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”原指沿路风景幽美，看不过来。后因以“应接不暇”用为人事纷繁，忙得
【介绍】：李商隐作。此诗是作者借漂荡流转、无所栖托的黄莺来抒写自己的身世之感。前三联写流莺的动态，它飘荡飞翔，不能自主，歌声虽圆转美妙，却无人理解；末联写诗人的感慨，点明“伤春”正意。诗人用飘荡的流莺
藏传佛教萨迦教派第四祖萨班·公哥监藏班藏卜(又作贡噶监赞，1182—1251)尊号。元朝建国前，蒙古人崇奉土著信仰，遇有军政大事，由族、部首领延请巫师术土祈祷祝愿，称为祭天长老。藏文史籍载：萨班应蒙古
源见“采薇”。谓宁死不屈节。清 洪炳文《悬嶴猿．展墓》：“孤臣自抱餐薇志，节士同坚蹈海心。”【词语餐薇】 汉语词典：餐薇