【综】 北魏时改代北姓吐门为门氏，见《魏书·官氏志》(7，12，60)。一作叱门氏(60)。一说，吐门系叱门之讹(70)。亦作〔徒门〕(416)。
历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载。《姓氏考略》 亦载，其据 《魏书·官氏志》注云： “代北姓。后改为门氏。一作叱门。” 《郑通志·氏族略·总论·变夷》则 “吐门”、“叱门”两收皆改为单姓“门”。今中华书局标点本 《魏书·官氏志》 无“吐门” 而有 “叱门”，盖吐、叱，形似而讹，犹 “叱罗” 或作 “吐罗”、“叱卢” 或作 “吐卢”。
宋．释道元《景德传灯录》十六《元安禅师》：“十二月一日告众曰：‘吾非明即后也，今有一事问汝等，若道遮箇是，即头上安头；若道遮箇不是，即斩头求活。’”元安禅师用‘头上安头’来比喻事之重复因袭。后因用作咏
北宋置，属大冶县。在今湖北黄石市西北。
读音：Wōchèhè【源】 清满洲八旗姓。世居哈达(23，63，180，260)。【变】 后改为魏氏(180)。清代满族姓氏。世居哈达地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载;后或改为
【生卒】：?－335虞豫子。初历散骑常侍、步兵校尉。与南顿王司马宗同为明帝所宠信，共掌禁卫兵。后因牵涉司马宗谋反事，被贬出朝为桂阳太守，历庐陵太守等。咸康元年死。【生卒】：?—335【介绍】：东晋济阳
德昂族个体家庭的祖先崇拜形式。流行于云南保山潞江坝一带。每年小祭两次，若修房建屋则大祭。祭时，备米、饭各7碗，每碗上置铜钱3文，草烟、茶叶各7堆，铁7小块，纸旗14面，鲜花14朵，盐1团，衣服1套，水
源见“食无肝”。谓生活上有所干求。清钱谦益《谢德州张太守送酒》诗：“且向东方穷窭薮，敢于安邑问猪肝？”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清浙江钱塘人，字亦纯，又字鹿田，号慕巢，晚号灌畦叟。康熙三十八年举人，历官四川江油知县、山西泽州知州。少时从学于毛奇龄，颇为所赏。官蜀中十年，取诸书所载及观察所得，著《蜀客馀谭》，另有《观树
?—1775清新疆乌什人。维吾尔族。乾隆二十年(1755)，奉伯克霍集斯命擒准噶尔首领达瓦齐父子献清军。二十三年从征布拉呢敦。次年授叶尔羌噶杂纳齐伯克。二十七年使巴达克山(在今阿富汗境)索布拉呢敦尸及
清代抗法将领。广西防城县沥尾人，京族。中法战争爆发后。率领沥尾、巫头等地京族和邻近汉族数十人，参加刘永福“黑旗军”，同法国侵略者展开坚决的斗争。因其足智多谋、英勇善战，屡败侵略者的武装进攻。一次，所部