壯佳
【综】 清驻防杭州满州八旗中有壮佳氏(256)。
【综】 清驻防杭州满州八旗中有壮佳氏(256)。
1814—1874清广东顺德人,字星斋,号椒生。道光进士。累迁太仆寺卿。咸丰三年(1853)擢刑部侍郎兼权吏部,力主办团练,镇压太平天国起义。七年英法联军侵占广州。次年春,以在籍户部侍郎奉命与在籍太常
唐三受降城之一。本拂云祠所在,景龙二年(708)朔方总管张仁愿筑城。在今内蒙古包头市西南黄河北岸。自开元二年(714)至天宝八载(749),为安北都护府治所。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即浙江武义县西南柳城镇。明初属丽水县,置鲍村巡司于此。景泰三年 (1452) 为宣平县治。即今浙江省武义县西南柳城镇。明初置鲍村巡检司于此。景泰三年(1452年)于此析丽水县置宣平县。
神名。古代各民族之原始信仰中多有拜天之习俗。据南北朝史料,其时西域胡人亦多有拜天者,为区别其所拜之天与汉人所拜不同,遂称之为胡天或胡天神。公元三至七世纪,波斯及中亚地区琐罗亚斯德教流行,故史书所言胡天
南朝宋刘义庆《世说新语·豪爽》:“王处仲每酒后辄咏‘老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已’。以如意打唾壶,壶口尽缺。”后因以“唾壶缺”谓人心怀忧愤而慷慨悲歌。独孤及《代书寄上裴六冀刘二颍》:“载来诣
一卷。辑佚书,清马国翰辑。此《乐纬动声仪》一卷凡二十九条,系谈乐声发动等内容。声有缓急之不同,分为五种即宫、商、角、徵、羽,又各以人事当之。以人事不同而推出乐声不同的原理,故宫为君,其声宏以舒;商为臣
在今河南太康县南。《寰宇记》卷2太康县:“南拒台在县南二十里,北拒台在县北二十里。《汉书》汉王追项羽至阳夏南止军。今此南北二台相去一里,是楚汉相拒之处。”
【介绍】:明苏州府吴县人,字子纡。工画山水,兼精楷书。年逾七十,书《华严经》八十一卷,藏天宫寺。
学校名。清光绪三十三年(1907)学部将进士馆房舍改设而成。以培养新式政治、法律人才为宗旨。分预科、本科和别科。预科两年毕业后升入本科。本科分习法律、政治二门,三年毕业。预科、本科定额各二百名,均经学