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《姓氏词典》引 《姓谱》收戴,未详其源。
《姓氏词典》引 《姓谱》收戴,未详其源。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
布帛:泛指御寒之物。矛戟:均为古代兵器。 对人讲有帮助的话,比穿上布帛还温暖;用言语伤人,比矛戟还厉害。语出《荀子.荣辱》:“虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。故与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。
字仲孚,崇德(今浙江北部)人。向临川吴澄学《易》,著《大易传义》,学者称赞。元至正中,授温州路学正。洪武四年(1371)科举取士,他任考官。十五年,八十多岁,由于礼部主事刘庸推荐,命他为文华殿大学士。
读音:Yīlāqí【源】 清满洲八旗姓。世居阿库哩(23,63,180)。【变】 后改为伊氏(180)。清代满族姓氏。世居阿库里地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载;后或改为单姓“
施蛰存著。上海古籍出版社1987年9月初版,后多次重印。1994年,台北文史哲出版社印行繁体字本,稍作修改。1996年5月,华东师范大学出版社编印八卷本《施蛰存文集》,将该书收入《古典文学研究编》第一
古代用于备荒、救济之粮仓。多设于乡社。与义仓既相似又有别。隋代长孙平倡设义仓时即立仓于乡社。《隋书·食货志》:“劝课出粟及麦,于当社造仓窑贮之。即委社司,执帐检校。”此类设仓于社,并由社司管理的义仓就
①即今河北遵化市西四十五里石门镇。《三朝北盟会编》卷18:宋宣和五年(1123),辽萧干“出卢龙岭,攻破景州,又败常胜军张令徽、刘舜仁于石门镇”。即此。②即今河北卢龙县南三十里石门镇。清同治《畿辅通志
《脉诀刊误》二卷,《附录》二卷。元戴启宗(生卒年不详)撰。《脉诀刊误》又名《脉诀刊误集解》。戴启宗字同父,金陵(今南京)人。曾任龙兴路(今江西南昌)儒学教授。戴氏重视医学,潜心研究《内经》,撰有《五运
即大皂江。今四川都江堰市以上岷江。《宋史·蛮夷传四》: “时威州亦建亨、祺二州,然亨至威才九十里,寿宁距茂才五里,在大早江之外,非扼控之所,未几皆废。”
【生卒】:896—976【介绍】:宋京兆长安人。少事荆南高季兴,颇见委任。历事四帅,人称其忠荩。高继冲纳土归宋,延嗣尝劝之,授复州防御使。入宋,改濠州防御使,有善政。