子罕
读音：zǐ hǎn
【源】 ①系自姬姓，春秋时郑穆公之子喜，字子罕，其后为氏，见《世本》(4，7，12)。②春秋时宋大夫乐喜之后，见《姓源》(17)。【变】 或作子轩氏，亦作罕氏(12，60)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “姬姓。郑公子喜字子罕之后也。或作子轩，亦为罕氏。”此以字为氏，系出姬姓。
【源】 ①系自姬姓，春秋时郑穆公之子喜，字子罕，其后为氏，见《世本》(4，7，12)。②春秋时宋大夫乐喜之后，见《姓源》(17)。【变】 或作子轩氏，亦作罕氏(12，60)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “姬姓。郑公子喜字子罕之后也。或作子轩，亦为罕氏。”此以字为氏，系出姬姓。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉西域无雷国都城。在今新疆塔什库尔干塔吉克自治县南。《汉书·西域传》：无雷国“王治卢城”。西域无雷国都。在今新疆维吾尔自治区塔什库尔干塔吉克自治县境。
亦称天地之性、义理之性、本然之性。与“气质之性”相对。以人性善为天命之所赋，故名。天启通宝
明代官办烧制陶器手工场。故址在今北京和平门外。隶工部营缮司，有内官监督，专掌烧造琉璃瓦料及内府器用，以供营缮。瓦有黄、碧两种。
三国时泰山华县(今山东费县东北)人，字宣高，一名奴寇。东汉末，从陶谦击黄巾，拜骑都尉，遂聚众自立为帅。将兵助吕布拒曹操，布败，遂为操所得。表为琅邪相，割青徐二州委之。数以精兵入青州，使操出征袁绍而无他
? —1666明末清初灵寿(今属河北)人，原名维桢，字掌雷，号歉斋。明崇祯举人。清顺治进士，入为翰林充弘文院编修，历任东昌兵备道、左副都御史、户部右侍郎，官至工部尚书。有志于修明史，乃以余暇搜求明代遗
字子淹，卢潜弟。崔昂曾言其读书太少。北齐时，位至中山太守，带定州长史。齐亡后，卒。(，参见《北史》)
内蒙古鄂尔多斯高原流行的传统舞蹈。因以筷子为舞具，故名。原为男子独舞，以头顶燃灯，右手执筷，击打身体有关部位，发出声音，边打边舞，动作主要表现在肩、手、腰、腿，节奏强烈，动作健美。在节庆佳日或宴会上即
鄂伦春语音译，意为冰雪融化的季节，即春天。鄂伦春族旧无历法，在长期狩猎和生活实践中，以物候循环为依据，摸索出一套计算一年四季变化的知识，据之来安排狩猎生产。虽与我国通行农历不完全相同，但适合其狩猎生产
《礼记．曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏清，昏定而晨省。”侍奉父母，冬天使之温暖，夏天使之凉快，晚间侍奉安寝，早起省视问安。这是古代儒家所宣扬的儿女奉事父母之礼，也就是儿女的孝道。