孫江
读音：Sūnjiāng
《中国姓氏辞典》 收载，其注云： “当代复姓，今江苏丹徒有此姓，名孙江一丽。孙江一丽的父母为丹徒县大港镇普通农民。她出生时为一连体婴儿，后在镇江医学院医务人员和政府的亲切关怀下，成功地做了分体手术。小婴不幸去世，大婴奇迹般地活了下来。为了感谢政府和医院等各界的帮助与关怀，其家长遂将其取名为孙江一丽，意为该医院头一例。在当地 ‘镇’ 与 ‘孙’ 为谐音。”
《中国姓氏辞典》 收载，其注云： “当代复姓，今江苏丹徒有此姓，名孙江一丽。孙江一丽的父母为丹徒县大港镇普通农民。她出生时为一连体婴儿，后在镇江医学院医务人员和政府的亲切关怀下，成功地做了分体手术。小婴不幸去世，大婴奇迹般地活了下来。为了感谢政府和医院等各界的帮助与关怀，其家长遂将其取名为孙江一丽，意为该医院头一例。在当地 ‘镇’ 与 ‘孙’ 为谐音。”
【生卒】：1856—1904【介绍】：清江西萍乡人，字道希，一作道燨、道溪，号芸阁、云阁、芗德，自号纯常子。瑾妃、珍妃幼时在粤，曾从受学。光绪十六年进士，授编修，升侍读学士。甲午、乙未时对日主战甚力，
在今辽宁辽河下游地区。《资治通鉴》： 唐贞观十九年 (645)，亲征高丽，“上至蒲沟驻焉，督填道诸军渡渤错水，暴风雪，士卒沾湿多死者，敕然火于道以待之”。胡三省注： “蒲沟、渤错水皆在辽泽中。”
年号。(1)西汉元帝年号(前43—前39)。凡五年。(2)南朝宋前废帝年号(465)。
云南西双版纳哈尼族的火把节。时间在夏历六月，节期3天，主要活动为祭祀鬼神、祖先，届时青年男女荡秋千，规矩是，男的只能单人荡，妇女可以单人或双人荡，边荡边唱，有时对唱，也可一人唱众人和。节日后停止秋千活
官名。东汉灵帝末由吏曹尚书改名，掌选任官吏，秩六百石，隶尚书台。魏、晋改名吏部尚书。北魏前期或置选部尚书，或置吏部尚书，孝文帝时定置吏部尚书。参见“吏部尚书”。官名，汉灵帝置，为选部长官，掌选举官吏事
清朝八旗包衣佐领之一。即由包衣汉人编成的包衣汉军佐领。上三旗旗鼓佐领隶内务府，下五旗旗鼓佐领为王公府属。佐领下之包衣汉军文武科考归入八旗汉军，仕进亦补汉军缺或汉缺;但在内务府仕进或在王公府当差则与包衣
《易．豫》：“大有得，勿疑，朋盍簪。”孔颖达疏：“盍，合也。簪，疾也。若有不疑于物以信待之，则众阴群朋合聚而疾来也。”后以“朋簪”指朋辈。宋范仲淹《南京书院题名记》：“不负国家之乐育，不孤师门之礼教，
1571—1635明末青海地区高僧。藏族。出生于黄河下贵德之朵尔玛塘村。七岁始于古哇新寺从其叔却吉坚参学藏文，听经法。万历十二年(1584)，从三世达赖喇嘛索南嘉措出家。十五年(1587)，赴西藏学习
十二卷。清杨楚枝修，吴光纂。杨楚枝，云南太和县人，举人，乾隆三十三年(1768)任知州。旧志在宋代有《湟川集》，漫不可考。明弘治间，知州夏镐始修，万历、顺治、康熙间续有编辑。乾隆三十三年(1768)知
【生卒】：1754——1815字墨卿。福建宁化人。乾隆晚期进士，授刑部主事，升员外郎。嘉庆中，先后任广东惠州、江南扬州知府，署河库道，盐运使。在惠州裁汰陋规，执法不避豪强，屡理重案；建丰湖书院。被劾罢