【源】 秦时已有室氏，见《帝王世纪》(60，62)。【望】 陇西(17，418)。【布】 江苏武进有此姓(314)。【人】 室昉，辽时南京人，翰林学士，拜相，封郑国公(21，24)。室种，宋时诸卫将军(7，21，24)。
现行罕见姓氏。今山西之阳泉有分布。《郑通志》、《续通志》 之 《氏族略》亦俱收载，归 “入声”部。《姓氏考略》据《帝王世纪》载： “秦时有西域沙门 (按： 即佛教徒。) 室利房聘秦，是秦时已有室姓。望出陇西。”
辽代有室防，翰林学士，拜相; 宋代有室种，诸卫将军。
【介绍】：西周时徐国国君。周穆王巡狩，乐而忘归。偃王行仁义，诸侯朝者三十六国，强大，遂率九夷攻周。穆王令楚出兵攻徐，偃王爱其民不与斗，遂为所灭。
【介绍】：郡望赵郡(今河北赵县)，亳州谯(今安徽亳州)人。初隐虢州华阳山，长庆中因怨恨族叔李绅而依宰相李逢吉，擢为拾遗，与张又新等人党附李逢吉，人称“八关十六子”。后历河南士曹参军、左补阙、员外郎兼充
六种，六卷。清黄燀编辑。黄燀字秋圃，婺源(今属安徽)人，精研义理之学，生平不详。本丛书共六种：黄燀辑《智囊补》、《庭训纪闻》、《坡仙遗事》、《三儒类要》、《愿体集》，明余绍祉撰《元邱素语》。其中《坡仙
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
佛教名词。佛教以“不二”为领悟佛道的一种门径，故名。所谓“不二”，是要泯灭世界上的一切差别，或超越这些差别，才能达到佛教“真理”。如“世间”与“出世间”不二，“色”与“色空”不二，要求对一切事物不起知
【介绍】：唐僧。北天竺罽宾人，本名佛陀多罗。止洛阳白马寺。译有《大方广圆觉了经义》。
见“工艺学堂”。
春秋晋邑，在今河南孟县西北。《战国策·西周一》： “函冶氏为齐太公买良剑。”古邑名。春秋晋邑。在今河南省孟州市西北。
书名。清谭宗浚撰。十六篇。谭氏曾撰《辽史纪事本末》，分太祖开国规模、太祖诸弟谋逆等十六卷，每卷各为论一篇，稿成未刊而亡佚，仅存各卷之论，汇为此书。诸论致力探究辽代治乱兴衰、政事得失之故，对辽太祖耶律阿
少数民族居住的县叫道。《汉书·百官公卿表上·县》：“列侯所食县曰国，皇太后、皇后、公主所食曰邑，有蛮夷曰道。”《后汉书·百官五·县》：“凡县主蛮夷曰道。”