【源】 ①东汉时已有就氏，见《后汉书·律旧志》(60，62)。②北魏孝文帝时改代北菟赖氏为就氏，见《魏书·官氏志》(6，12，17，60，70)。【望】 代郡(17，418)。【人】 就耽，东汉时太常(掌宗庙礼仪之官)(60，62)。就大勋，明时西宁卫指挥(21，24)。
现行较罕见姓氏。今山西临汾、侯马，云南之泸水等地有分布。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦收载。其源不一： ① 《姓氏考略》 据 《后汉书·律历志》载： “后汉有太常就耽。”据此而知就姓于东汉时业已产生，其源流待考。②郑樵注引 《河南官氏志》 云： “就赖氏改为就氏。”③郑樵又云： “菟赖亦为就。”(见 《郑通志·氏族略·总论·变夷》)。望出河南。
东汉有太常就耽; 北魏有就德兴; 明代有就大勋，西宁卫指挥。
1921年析五常县置，属吉林省滨江道。治所即今黑龙江省尚志市东南苇河镇。1927年改为苇河县。1922年由同宾县析置，治苇沙河(今黑龙江尚志市东南苇河)。1927年升县，并改名苇河县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
金、元以后对中央及地方各官署中掌管案牍、管辖吏员并协助长官处理政务官员之统称。与主官、属官、堂上官相对而言。金、元时遍设于各级衙门，包括经历、都事、主事、知事、典簿、照磨、管勾(以上为从五品至九品)、
十二卷。清蒋汝藻编。蒋汝藻(1877－1954)，字元采，号孟薠，别署乐庵，浙江乌程人。光绪二十九年(1903)中乡试举人，宣统中捐资郎中，后经商失败潜心藏书治学，得先世所传二十箧书籍，承父“传书堂”
毛南族舞蹈。原为宗教舞蹈，在民间举行祭祀活动时由师公(巫师)进行表演。流行于广西环江毛南族自治县的上南、中南、下南3乡。风格古朴、特色鲜明，包含着浓郁的巫术色彩。每当举行祭祀时，主唱师公即念咒语、唱神
【介绍】：清卫拉特蒙古土尔扈特部台吉。乾隆间见阿睦尔撒纳、达瓦齐先后被清军歼灭，遂谋奔俄国，并以计杀害清将唐喀禄。三十六年，随渥巴锡率部重返祖国，清廷赦其罪，封多罗郡王，授札萨克。五十七年，以病罢。
源见“陆贾分金”。谓居官所得钱财。唐李白《送鞠十少府》诗：“我有延陵剑，君无陆贾金。”
【介绍】：元末明初庐州府合肥人。白莲教首脑彭莹玉之徒。元末聚众据庐州十余年。后为朱元璋所败，走开封，守陈州。明洪武元年，受朱元璋招降。以副总兵底定两江，任广西卫指挥佥事。
战国齐邑。在今山东淄博市临淄西北。《孟子·公孙丑下》：“孟子去齐，宿于昼。”赵岐注：“昼，齐西南近邑也。”
在今江苏仪征市西北铜山乡。《寰宇记》卷130建安军永贞县：“(唐)广陵监、丹阳监并置在县郭，每岁盐铁使铸钱一万一千余贯。”并称“铜山及小铜山并在县西北八十里”。《舆地纪胜》卷38真州：小铜山“在扬子县