師宜
读音：Shīyí
【源】 春秋时宋大夫师延宜之后，其子孙去延存宜为师宜(60，62)。【人】 师宜官，东汉时南阳人，善隶书(6，11，12，17)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，郑樵将其归入“以官、名为氏”。《姓氏考略》注云： “宋师延宜之后，其子孙去延存宜为师宜。”
东汉有师宜官，南阳人，善隶书。
【源】 春秋时宋大夫师延宜之后，其子孙去延存宜为师宜(60，62)。【人】 师宜官，东汉时南阳人，善隶书(6，11，12，17)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，郑樵将其归入“以官、名为氏”。《姓氏考略》注云： “宋师延宜之后，其子孙去延存宜为师宜。”
东汉有师宜官，南阳人，善隶书。
【介绍】：明末清初江南金坛人，字远公。顺治八年举人，官教授。性灵敏，多艺能。工金碧山水，能书，善弈，工诗词。有《青堂词》。
唐代许浑、李远均为晚唐人，彼此曾有交往。许长于律诗，格调清丽；李以赋著称，文辞绮靡，故时人以“浑诗远赋”称之。见《唐才子传·李远》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名，汉时夫余国置，掌出使，唯君命所使。《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》：“（夫余）国有君王，皆以六畜名官，有马加、牛加、猪加、狗加、大使、大使者、使者。”
官名。亦作扎萨克。蒙古语音译，源出“扎撒”(法令)一词，意为“执掌政令者”、“尊长”。清代外藩蒙古各旗旗长的称呼，也是旗的封建领主。由清政府从旗内王公中委派一人充任，直隶理藩院，受中央监督。下设协理台
官名。宋代诸州于少数民族聚居之处常置堡以为行政单位，与县同级，如泸州所属有板桥堡、政和堡。以堡主或知堡主管。金沿置知堡，从七品，其下设公使人均与县同，惟按户口多寡酌置司吏。
官名，即师尉郡太守，掌治其郡。王莽分三辅为六尉郡，高陵以北十县为师尉郡，郡置大夫一人，职如太守，掌治其郡。其郡府称师尉大夫府，居故廷尉府。见《汉书·王莽传》、《三辅黄图》。
源见“抱佛脚”。比喻平时不准备，到事临头时才急着想办法。《水浒传》十七回：“哥哥正是‘急来抱佛脚，闲时不烧香’。”《官场现形记》六回：“只有三年大阅是他们的一重关煞，那一种急来抱佛脚情形，比起那些秀才
读音：Miǎn【源】见《姓苑》(15，21，62)。 【布】北京有此姓。罕见姓氏。《中文大字典》 转引 《姓苑》收载，未详其源。
神话中的一种瑞鸟，羽毛赤色。传说曾有赤雀衔丹书入鄷，止于文王之户。见《艺文类聚》卷一〇引《尚书中候》。杜甫《送高司直寻封阆州》：“丹雀衔书来，暮栖何乡树?”