斡耳那
【源】元时人姓(57)。斡耳那,亦译作斡剌纳儿,系蒙古部落名,以部为氏。【变】①清《续通志·氏族略》作〔斡尔喀〕(24)。②脱怜,斡儿纳氏,元至治三年任南台御史,见《至正金陵新志》(399),〔斡儿纳〕似即斡耳那之异译。一说,即阿儿剌氏(399)。
《姓氏词典》收载,其据《中国古今人名大辞典》注云: “蒙古族姓。元有千户怯怯里,姓此氏。”
【源】元时人姓(57)。斡耳那,亦译作斡剌纳儿,系蒙古部落名,以部为氏。【变】①清《续通志·氏族略》作〔斡尔喀〕(24)。②脱怜,斡儿纳氏,元至治三年任南台御史,见《至正金陵新志》(399),〔斡儿纳〕似即斡耳那之异译。一说,即阿儿剌氏(399)。
《姓氏词典》收载,其据《中国古今人名大辞典》注云: “蒙古族姓。元有千户怯怯里,姓此氏。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
见“女子无才便是德”。清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷3:“昔人云:‘~’。然今之闺秀,比比是矣!”【词语女子无才便是福】 成语:女子无才便是福汉语词典:女子无才便是福
【生卒】:?-952字太元,徐州(今属江苏)人。少攻词赋,举进士及第。后唐时被秦王李从荣赏识,署为河南府判官。后晋时曾任翰林学士。后周广顺年间官至刑部尚书。生性儒雅,信佛教,卒后除图书外,家无余财。
1308—1350元朝大臣。字彦卿。蒙古克烈氏。居大都(今北京),元统元年(1333),授燕南宪佥,累迁翰林直学士、吏部尚书、浙东廉访使,改大都路达鲁花赤。至正五年(1345),奉命巡抚江南湖广道,纠
十二卷。宋道潜(生卒年不详)撰。道潜,俗姓何,原名坛潜,于潜(今浙江杭州)人。道潜居杭州智果寺,内外典籍遍读。能文章,尤喜为诗。与苏轼、秦观交情颇深。其性格偏执,憎凡夫俗子如仇,因此其诗语少含蓄,落落
【介绍】:李白作。一作《赠崔侍御》,是。崔侍御即崔成甫,是李白的好友。他们曾于洛阳相识,于今又于长安见面,此时李白正不得志,希望老友能够助一臂之力。此诗当作于天宝三载将辞京还山时。
年号。(1)北周明帝年号(559—560)。凡二年。(2)唐时李希烈年号(784—786)。凡三年。(3)五代前蜀高祖王建年号(908—910)。凡三年。
【介绍】:明湖广黄陂人,字巨任。初至京师,杨涟以劾魏忠贤被杀,尸于朝,亲故莫敢收。家栋毅然往哭,收其尸。寻以国子生授建宁府经历。
①佛门,佛教。唐彦谦《寄蒋二十四》:“禅门澹薄无心地,世事生疏欲面墙。”白居易《晏坐闲吟》:“愿学禅门非想定,千愁万念一时空。”②佛教谓丛林,即僧侣群聚之寺院。孙逖《奉和崔司马游云门寺》:“系马清溪树
外国金融机构。1880年设总行于日本横滨,以经营对外汇兑、贴现为主要业务。1887年改为经营外汇的专业银行。清光绪十九年(1893)在中国上海设分行。甲午战争时曾委托法兰西银行代管。战后恢复营业,并相