【源】 系自姬姓。周武王之子应侯之后有深氏(17，60，62)。应，周时国，故城在今河南宝丰西南。亦见《姓苑》(15，21)。【布】 浙江江山(325)、河北三河(285)、山东新泰(359)、湖北钟祥(388)、台湾苗栗(68，261)、黑龙江等地均有此姓。【人】 深訾，宋时朝散郎(15，21)。
现行较罕见姓氏。今山西之太原、临汾、运城等地有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》 亦收载。《姓氏考略》 注引 《路史》 云： “应侯之后有深氏。”关於“应侯”，说解颇为分歧： 《姓氏词典》 注云：“应，古国名，始封君为周武王之子。故址在今河南鲁山东。” 《中国姓氏大全》 则云： “应侯，即战国时魏国人范雎，曾为秦相。” (按： 雎，当作 “睢”。形似而误。史无“范雎”)。仅录供参考。
宋代有深訾，朝散郎。
【介绍】：宋台州仙居人，字原道。陈襄为令，首执弟子礼，仙居人知学自此始。入太学，辟举皆不就，隐居白岩山以终。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦称牙山海战。日本以偷袭方式挑起中日甲午战争的第一仗。清光绪二十年(1894)夏，清政府租用英船高陞号等运兵增援驻防朝鲜牙山的清军。六月二十三日(7.25)晨，担任护航的北洋海军济远、广乙两舰先期抵牙
南宋庆元中置，属夔州路。治所在今贵州开阳县西北。后废。南宋庆元年间置，治今贵州省开阳县西北，属大万古乐。后废。
源见“拄笏看山”。形容清高傲俗。宋叶適《登北务后江亭赠郭希吕》诗：“郭翁虽老犹貌泽，腹贮今古心和平。只应独将笏拄颊，清坐都不挂毫发。”
克己：克制自己。复礼：恢复周礼。归：归顺。仁：指仁人。 一旦克己复礼，天下都归顺于你这有仁德的人。 此即儒家所谓“仁人无敌于天下”之意。语出《论语．颜渊》：“一日克己复礼，天下归仁焉。”《后汉书．
《诗经．邶风．匏有苦叶》：“匏有苦叶，济有深涉，深则厉，浅则揭。”汉．毛氏传：“以衣涉水为厉，谓由带以上也。揭褰衣也。遭时制宜，如遇水深则厉，浅则揭矣。”《诗经》中以“深则厉，浅则揭”谓过河时水深则连
萧涤非著。齐鲁书社1985年5月出版。是书是著者多年研究乐府诗词的一部论文集，分上、下两卷和附录三个部分，收论文凡30篇，研究范围包括汉魏六朝乐府诗歌和唐诗宋词。著者往往就小处着眼，如一个词语、一则诗
西汉京兆尹孙宝在立秋那天，任命手下一位刚直不苟的官吏侯文担任京都东部地区的督邮，负责督察纠举所属各县违法奸邪之事。孙宝告诫侯文说：“现在天高气爽，正是鹰隼搏击狐兔之际，应严肃法纪，铲除邪恶，你所属各部
【介绍】：唐魏州冠氏人。太宗贞观十七年，为司农丞，奉使高丽，令勿攻新罗。又为殿中丞。官至棣州刺史。