牡丘
【源】 其先食邑于牡丘(故城在今山东茌平东10里),因以为氏(7,24,60)。【变】 亦作〔壮丘〕(21)、〔庄丘〕(26)、〔牡邱〕(24)。【人】 牡丘胜,汉时巨鹿太守(7,9,24)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其据《古今姓氏书辨证》注云: “其先食邑牡丘,因以为氏。”牡丘在今山东荏平县东。
或作“牡邱”。
《姓苑》载有钜鹿太守牡丘胜。
【源】 其先食邑于牡丘(故城在今山东茌平东10里),因以为氏(7,24,60)。【变】 亦作〔壮丘〕(21)、〔庄丘〕(26)、〔牡邱〕(24)。【人】 牡丘胜,汉时巨鹿太守(7,9,24)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其据《古今姓氏书辨证》注云: “其先食邑牡丘,因以为氏。”牡丘在今山东荏平县东。
或作“牡邱”。
《姓苑》载有钜鹿太守牡丘胜。
即今江西会昌县北贡水。《方舆纪要》 卷88赣州府会昌县: 湘洪水在 “县北五里。上流合绵、湘两江,西北入雩都县界。其深莫测,怪石参差,舟行甚艰”。《清一统志·赣州府一》 “湘水” 条下: 湘水 “又西
又称清规、僧禁。佛教组织制度。即僧团或政府所制定关于僧人生活规范及寺院管理制度的条例。南朝齐文宣王萧子良著制《僧制》一卷。北魏孝文帝太和十七年(493)曾诏立《僧制》四十七条。
【生卒】:1039—1086【介绍】:宋凤翔府宝鸡人,字子严。初习明经,诵《戴礼》,注疏首尾烂熟。会朝廷改科目,罢明经,遂叹而不复为科举之学,而专阅史传,考古人行实,时与乡中士人为诗酒之乐。能推财拯乏
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
明置,在今湖北麻城市东。《方舆纪要》卷76麻城县:东馆驿“在县东。今废”。
即袁宏扇。袁宏小字虎,故称。罗隐《虚白堂前牡丹相传云太傅手植在钱塘》:“香暖几飘袁虎扇,格高长对孔融尊。”参见“袁宏扇”。
即苏吉丹。在今印度尼西亚中爪哇锦石一带。《明史·苏吉丹传》: “苏吉丹,爪哇属国,后讹为思吉港。国在山中,止数聚落。酋居吉力石。”
即今河北丰南市东南五十里爽坨乡。清 《畿辅舆地全图》 丰润县: 爽坨镇在 “县东南九十里”。光绪 《丰润县志》 卷 1: 爽坨镇 “距城九十里”。
【介绍】:五代僧人。嗣罗山道闲,为青原七世。初于婺州智者任首座,后开法明招山逾四十年,世称明招和尚。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈3首。
源见“囊萤照读”。指勤学苦读。唐李渤《喜弟淑再至为长歌》:“次兄一生能苦节,夏聚流萤冬映雪。”