珠錫哩
读音：Zhūxilī
【源】清满洲八旗姓。世居蜚悠城(23，63，180，260)。 【变】①一作〔珠锡理〕(260)。②后改为朱氏(180)。
清代满族姓氏。世居蜚悠城地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。后或改为单姓“朱”。见 《满族姓氏录》。
【源】清满洲八旗姓。世居蜚悠城(23，63，180，260)。 【变】①一作〔珠锡理〕(260)。②后改为朱氏(180)。
清代满族姓氏。世居蜚悠城地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。后或改为单姓“朱”。见 《满族姓氏录》。
不分卷。清沈淑(详见《春秋左传分国土地名》)撰。该书是他所辑《陆氏经典异文辑》中的一种，不分卷，也不载《春秋穀梁传》全文，仅据陆德明《经典释文·春秋穀梁音义》中所引的《春秋穀梁传》异文，汇辑成编，而依
源见“榆枋之见”。比喻奋起登山游览。清赵翼《茅山纪游》诗之一：“今朝忽兴发，奋决枋榆起。”
在今山东定陶县北。《清一统志 ·曹州府》： 项城阜 “在定陶县北三十里。楚项梁破章邯屯兵处。其地有高阜”。
科场称谓。最初作为科举同榜及第进士的俗称。唐李肇《唐国史补》卷下“叙进士科举”条云：进士俱捷者谓之同年。宋以后均以同榜登科者为同年。至清代，优贡、拔贡及乡试、会试等同时中式者亦皆称同年。
【介绍】：东晋僧。月支人。寓居建业。少出家，后憩吴虎丘山寺。晋孝武帝初，敕请止建初寺。帝从受五戒，敬以师礼。善呗弄，传尝梦天神授法，觉因制新梵，清响妙绝。
官署名。元代置。秩从五品，掌东宫太医，隶詹事院。设于世祖至元十九年(1282)。三十一年，改掌医署，隶徽政院，寻罢。大德十一年(1307)，立典医监，至大四年(1311)罢。泰定四年(1327)复立署
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
参见：无根之木，无源之水见“无根之木，无源之水”。【词语无源之水，无本之木】 成语：无源之水，无本之木汉语词典：无源之水，无本之木
同“楮先生”。宋 庄季裕《鸡肋编》卷下：“三友不居毛颖后，五军仍在楮生前。”【词语楮生】 汉语词典：楮生
官名。元于艺文监置太监检校书籍事二人，从三品，为艺文监的长官。