瞿曇
【源】西域天竺国姓(12,21)。【人】瞿昙罗,唐武后时造光宅历(61)。
历史上罕见复姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》俱收载。梵语gàutama之音译,亦作乔答摩。其源不一: ①释加牟尼之俗姓。② 《续通志·氏族略·补遗》 引 《隋书》: “暹罗国王姓。”暹罗,即今之泰国,当因信奉佛教而以佛祖之姓为姓。③天竺国人来中国者或以 “瞿昙” 为姓。郑樵注云: “西域天竺国人,唐司天监瞿昙误,子晏,为冬官正。”
唐代有瞿昙悉达、瞿昙罗。
【源】西域天竺国姓(12,21)。【人】瞿昙罗,唐武后时造光宅历(61)。
历史上罕见复姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》俱收载。梵语gàutama之音译,亦作乔答摩。其源不一: ①释加牟尼之俗姓。② 《续通志·氏族略·补遗》 引 《隋书》: “暹罗国王姓。”暹罗,即今之泰国,当因信奉佛教而以佛祖之姓为姓。③天竺国人来中国者或以 “瞿昙” 为姓。郑樵注云: “西域天竺国人,唐司天监瞿昙误,子晏,为冬官正。”
唐代有瞿昙悉达、瞿昙罗。
【介绍】:明应天府溧阳人。洪武中由明经擢官御史,官至河南副使,从征交阯,卒于军。居官廉,曾送父归里,所献止钱五百,草履二,帝称之,命绣“穷御史”三字于袍上以旌之。
读音:Lìngqí【源】 见《姓苑》(9,17,62)。《姓氏词典》据 《姓苑》 收载,未详其源。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
清朱素臣撰。朱氏生平见《十五贯》。此剧叙刘基居日郊行,于丘阜侧拾得瑶觞一个、剑一把、天书三卷。瑶觞上镌有“天子万寿”四字样。其字全是古文,不可辨识,而末还有一行楷书六字,云:“欲贯通,访卧龙。”刘乃访
在今浙江海宁市(硖石镇)西六十四里许村镇。《方舆纪要》卷90海宁县:许村“西南至临平镇二十里。有许村场盐课司”。南宋设许村巡检司寨于此。见“许村镇(1)”。
即“交收东三省条约”。
【介绍】:西汉蜀郡人,名遵。成帝时,卖卜于成都市,依蓍龟,与人言利害,得百钱足自养,则闭肆下簾读《老子》,一生不仕。扬雄少年时从之学。年九十余卒。著有《道德真经指归》(《隋书·经籍志》作《老子指归》)
读音:Fùsèlī金代女真族姓氏。乃女真白姓。《续通志·氏族略》收载。清代满族有“富色哷”,或作“富色勒”,疑即金人富色哩氏之后裔。
唐.贾至《早朝大明宫》诗:“共沐恩波凤池上,朝朝染翰侍君王。”恩波,指皇帝的恩泽;凤池,即凤凰池,本是皇帝禁苑中的池沼,又是中书省所在地,中书省掌管一切机要,经常接近皇帝,故称中书省为“凤凰池”,唐诗
二十一卷。不著撰者名氏。记载从太祖至嘉靖十八年(1539)的诏令,大概编者即为嘉靖时人。该书诏令、圣旨不分,编次庞杂。据《四库全书》存目有此书有浙江汪启淑家藏本。