臧孫
读音：Zāngsūn
【源】 鲁公子彄食采于臧，其后谓之臧孙，因氏(6，12，17)。【变】 后改为臧氏(7)。【人】 臧孙辰、臧孙达、臧孙许、臧孙纥，均为春秋时鲁大夫(17)。
历史上较罕见之复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “姬姓。鲁公子食邑于臧， 其后谓之臧孙。”此以族系为氏。
春秋时鲁有臧孙辰、臧孙许、臧孙纥、臧孙达。
【源】 鲁公子彄食采于臧，其后谓之臧孙，因氏(6，12，17)。【变】 后改为臧氏(7)。【人】 臧孙辰、臧孙达、臧孙许、臧孙纥，均为春秋时鲁大夫(17)。
历史上较罕见之复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “姬姓。鲁公子食邑于臧， 其后谓之臧孙。”此以族系为氏。
春秋时鲁有臧孙辰、臧孙许、臧孙纥、臧孙达。
即今江西会昌县北贡水。《方舆纪要》 卷88赣州府会昌县： 湘洪水在 “县北五里。上流合绵、湘两江，西北入雩都县界。其深莫测，怪石参差，舟行甚艰”。《清一统志·赣州府一》 “湘水” 条下： 湘水 “又西
又称清规、僧禁。佛教组织制度。即僧团或政府所制定关于僧人生活规范及寺院管理制度的条例。南朝齐文宣王萧子良著制《僧制》一卷。北魏孝文帝太和十七年(493)曾诏立《僧制》四十七条。
【生卒】：1039—1086【介绍】：宋凤翔府宝鸡人，字子严。初习明经，诵《戴礼》，注疏首尾烂熟。会朝廷改科目，罢明经，遂叹而不复为科举之学，而专阅史传，考古人行实，时与乡中士人为诗酒之乐。能推财拯乏
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明置，在今湖北麻城市东。《方舆纪要》卷76麻城县：东馆驿“在县东。今废”。
即袁宏扇。袁宏小字虎，故称。罗隐《虚白堂前牡丹相传云太傅手植在钱塘》：“香暖几飘袁虎扇，格高长对孔融尊。”参见“袁宏扇”。
即苏吉丹。在今印度尼西亚中爪哇锦石一带。《明史·苏吉丹传》： “苏吉丹，爪哇属国，后讹为思吉港。国在山中，止数聚落。酋居吉力石。”
即今河北丰南市东南五十里爽坨乡。清 《畿辅舆地全图》 丰润县： 爽坨镇在 “县东南九十里”。光绪 《丰润县志》 卷 1： 爽坨镇 “距城九十里”。
【介绍】：五代僧人。嗣罗山道闲，为青原七世。初于婺州智者任首座，后开法明招山逾四十年，世称明招和尚。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈3首。
源见“囊萤照读”。指勤学苦读。唐李渤《喜弟淑再至为长歌》：“次兄一生能苦节，夏聚流萤冬映雪。”