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【音】亦音沙(Shā)(73)。 【源】源出不详。汉、回等民族均有此姓。 【布】湖北钟祥(388)、武汉(91)、四川成都、北京(91)、贵州赤水(442)、河南驻马店、内蒙古呼和浩特等地均有此姓。
现行罕见姓氏。今湖南之益阳有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》亦载,未详其源。
《中国姓氏大全》音suō,姑兼收以备考。
【音】亦音沙(Shā)(73)。 【源】源出不详。汉、回等民族均有此姓。 【布】湖北钟祥(388)、武汉(91)、四川成都、北京(91)、贵州赤水(442)、河南驻马店、内蒙古呼和浩特等地均有此姓。
现行罕见姓氏。今湖南之益阳有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》亦载,未详其源。
《中国姓氏大全》音suō,姑兼收以备考。
自身不按道德行事,要求妻子履行道德是不可能的, 表示自身的示范作用极为重要。语出《孟子.尽心下》:“孟子曰:“身不行道,不行于妻子。’”赵岐注:“身不自履行道德,而使人行道德,虽妻子不肯行之,言无所
一卷。宋储泳(生卒年不详)撰。储泳字文卿,号华谷,云间(今江苏松江)人,侨居华亭。储泳生平事迹不详,仅知其工于吟咏,其诗集今已失传,惟诗家鼎脔《至元嘉禾志》中稍载其遗篇一二而已。又曾作《易说》,见于丁
即“奥屯忠孝”。
晋郤诜有文才,以贤良举累迁雍州刺史,晋武帝让他对自己作出评价,郤诜自谓:“臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。”见《晋书·郤诜传》。后因以“玉山桂”称美才能特出之人。杜甫《八哀诗·赠秘
源见“惊以伯有”。指传说中春秋 郑大夫伯有死后变为厉鬼事。古代哲学家常用为“神不灭”的佐证。南朝 梁范缜《神灭论》:“伯有被甲,彭生豕见,《坟》、《索》著其事,宁是设教而已邪?”
①在今四川成都市南锦江上。三国蜀汉费祎使吴,诸葛亮于此设宴送别,祎称“万里之行始于此”,桥因以名。唐玄宗入蜀时曾至此。杜甫草堂在其西,故其诗中有“万里桥西一草堂”句。②在今广西兴安县东北漓江上。唐李勃
明洪武二十二年(1389)于全宁路置。治今内蒙古翁牛特旗。属北平行都司。永乐元年(1403)废。
亦作句骊、句丽或高丽。西汉末朱蒙建国,都国内城 (今吉林集安市城东)。辖境相当今辽宁浑河上游以东,朝鲜狼林山以西,南到朝鲜清川江一带。东汉建安十四年 (209) 迁都丸都城 (今吉林集安市境)。4世纪
在今湖南耒阳市西南五十里。《新唐书·地理志》衡州:“有戎分、洞口、平阳三戍。”平阳戍即此。
京师警察厅内部机构。承司法处之命,分管刑事事项。设巡官二至三人,巡长十一至十二人。