融姓主要源于以下说法。颛顼的后代有祝融氏，祝融氏后人分为祝姓和融姓两支。
融姓历史人物有祝融，他是传说中的上古帝王，相传为炎帝的后人，高辛氏帝喾时曾任火正，因光明四海被称为祝融，被后世奉为火神。共工作乱时，他奉命前去讨伐共工。融姓始祖祝融氏因拓展领地而南迁，融姓在江西南康郡形成郡望。
融姓在《百家姓》中排在第三百七十六位。
【源】 颛顼帝裔孙黎，为高辛氏火正，寔能光融天下，以功大，故号祝融，后人氏焉(3，7，9，12，17)。【望】南康(17，418)。【布】江西新余(408)、北京等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今云南之马关、河南之义马、河北之昌黎、山西之忻州及雁北地区均有分布。《郑通志·氏族略》亦收载，其注云： “祝融氏之后也。”以名为氏。
见“也先不花”(141页)。
【生卒】：?—783【介绍】：名或作晔。唐邓州穰人，字云卿。开元间进士。少嗜学，善属文。履操清直，性孝悌。仕途蹇踬，屡经贬谪。德宗建中初，累官秘书少监。与殷寅、颜真卿、柳芳、陆据、萧颖士、李华、邵轸友
同“陈琳檄”。唐李峤《檄》诗：“曹风虽觉愈，陈草始知名。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元末广西瑶民起义首领。广西贺州(治今广西贺县)人。瑶族。元统二年(1334)，在贺州一带号召广大瑶民武装反抗元朝统治者的残酷压迫剥削，“据其山险，连绵数百里”，使官军无从措办，并率义军先后攻占和袭击广
读音：Zｈú’ｅｒｃｈìｔáｉｗǔｙòｕ【综】 元时蒙古人姓(33)。
西汉河东平阳(今山西临汾西南)人，字子孟。霍去病异母弟。武帝时官大司马、大将军，受武帝遗诏辅助昭帝，封博陆侯，昭帝崩，立昌邑王，王多淫行，废之，复迎立宣帝。霍光历仕三帝，行无过失，权倾一时。见《汉书·
唐代法典的总称。唐与隋一样，律、令(对各种制度所做的具体规定)、格(对律令所做的补充和修改)、式(各种行政法规)并行，以律为主。唐主要有武德律、贞观律、永徽律和开元律。武德元年(公元618年)。高祖诏
在今山东泰安市北泰山绝顶。《清一统志·泰安府一》： “宋真宗东封，构昭应祠，祀天仙玉女碧霞元君。金改称为昭应观。明洪武中修。成化间改祠为宫。宏治中，名灵应。嘉靖中，名碧霞。”于此望云，常得奔腾缥渺之观
见“功曹书佐”。