【源】 ①见《姓苑》(7，9，15，21)。鲜卑姓，见《西秦录》(7，24，60)。②裕庚，清汉军正白旗人，光绪年间曾任驻法公使，其后裔以其名之第一字裕为姓。【布】 浙江萧山(209)、湖南攸县(283)、浏阳、北京等地均有此姓。【人】 裕苟，晋时鲜卑大夫，降西秦，拜建忠将军、兰泉侯(7，24)。
现行较罕见姓氏。今北京，山西之运城、朔州及雁北地区有分布。汉族姓氏。《山西人口姓氏大全》收载。其源不一： ①或出自历史上之鲜卑族。《姓氏考略》 据 《西秦录》 注云： “鲜卑姓。” 《续通志·氏族略》亦注： “西秦乞伏国仁时鲜卑大夫裕苟来降，拜建忠将军、兰泉侯。”②或出自满族。《姓氏词典》 注云： “满族姓氏。今北京有此姓。” 未道其详。
即平镇。今浙江天台县西平镇。
【生卒】：?—561【介绍】：南北朝时后梁北地人。有文才，善词赋。梁武帝中大同时，任西中郎参军，随岳阳王萧詧至襄阳。及詧平江陵，居帝位，官度支尚书。卒谥敬康。
又作张把。唐建，在今四川三台县南。《资治通鉴》：唐乾宁四年(897)，“宣谕使李询至梓州，己巳，见(王)建于张杷砦”。即此。《元丰九域志》：郪县有张把镇。在今四川省三台县南。唐乾宁四年(897年)王建
1071—1128一作慧洪。宋筠州新昌(今江西宜丰)人，俗姓喻(一说彭)，号觉范，后改名德洪。元祐四年(1089)，试经于汴京天王寺，得度，依宣秘大师讲《成唯识论》，有声讲肆。四年后南归依真净禅师于庐
见“督罕河卫”(2356页)。
道官名。明清置，属道录司。秩正八品，左右各一人。
土司名。位于贵州东北部。境内有汉、土家、苗等民族散居。唐属充州。宋属沅州。元置大万山苏葛办等处军民长官司，治所在今贵州万山县，属思州安抚司，明洪武五年(1372)，改为大万山长官司，治所在万山县，属思
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》条。《六妙门》即是数随止观远净六门，也就是五停心观中的数息法门。不定既指本文。按其解释“谓：隋其根性，六门互修，渐顿迭进，取益为断，故名不定也”。卷
十七卷。吴悌(?－1568)撰。吴悌，字思诚，别号疏山。金溪(今属江西)人。明学者，嘉靖十一年(1332)进士，官至兵部侍郎，谥文庄。其学出于王守仁，然清苦刚介，卓然独立。《吴疏山集》17卷，其中吴悌
①蓬草随风飞旋。喻人流离飘泊无定。灵一《江行寄张舍人》：“客程终日风尘苦，蓬转还家未有期。”②蓬草遇风即飞旋，比喻事物变化或时光流转迅速。吕温《蕃中拘留岁余回至陇石先寄城中亲故》：“蓬转星霜改，兰陔色