論欽
读音：Lùnqīn
《姓氏词典》 引 《唐书》 收载，其注称： “唐有论钦明思。”未详其源。此姓当出自吐蕃族。吐蕃族人际间多称名，不冠姓氏 (至今藏族亦多是)。为表自尊、尊人，名前常冠以官职。“论”，吐蕃宰相之称。如 “论钦陵”，“论” 即官职，其后或以 “论” 为姓，当即以官为氏; 或以 “论钦” 为姓，则以官、名为复姓。论钦·明思，其论钦陵之后耶?
《姓氏词典》 引 《唐书》 收载，其注称： “唐有论钦明思。”未详其源。此姓当出自吐蕃族。吐蕃族人际间多称名，不冠姓氏 (至今藏族亦多是)。为表自尊、尊人，名前常冠以官职。“论”，吐蕃宰相之称。如 “论钦陵”，“论” 即官职，其后或以 “论” 为姓，当即以官为氏; 或以 “论钦” 为姓，则以官、名为复姓。论钦·明思，其论钦陵之后耶?
一卷。清江有诰撰。有诰生平见“音学十书”。有诰此书大例与《群经韵读》同，辑录韵字的古籍自《国语》以下二十四种，加之秦文共二十五种。其中《列子》、《家语》等乃魏晋人伪撰；《穆天子传》、《六韬》、《三略》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐置，属演州。治所在今越南义静省北部。后废。
字石藩。贵州贵筑(今贵阳)人。嘉庆进士，授内阁中书。先后任河南辉县、江苏兴化、江都知县，署陕州直隶州知州，以兴水利著称。道光中，在辉县出俸钱集资浚峪河，修红石堰，疏浚玉带河，凿东石河，水利大兴。开拦江
一作母得章山。在今四川武胜县南二十里旧县东。《元史·世祖纪》：至元五年(1268)，“改母章德山为定远城”。
书名。北周甄鸾著。时武帝重儒崇道抑佛，曾集百僚道士沙门于大德殿议三教优劣。天和五年(570)二月十五日，甄鸾上《笑道论》三卷，借用《老子》“下士闻道大笑之”之义，指斥道家方术诳惑百姓之言行，共三十六条
书名。明薛应旃撰。四十七卷。应旂字仲常，号方山，常州武进(今属江苏)人。嘉靖进士。历任南京考功郎中、浙江提学副使等。是书以编年体裁记述本朝历史，为作者《宋元资治通鉴》之续编。材料较丰富。亦有采自杂书者
即君臣之义。《文选．张协．七命》：“有生之欢灭，资父之义废。”李善注：“《孝经》：‘资于事父以事君，而敬同。’”刘良注：“平生欢娱之道灭，而君臣之义废，失资于事父以事君也。”资：凭藉、依赖。
读音：Shī师姓的来源主要有三个。一是以官名为姓氏，夏商时期管理乐技之官名师，如上古师延，商代师涓等。周朝也有师尹之官，掌管音乐歌咏。这些人的后代子孙遂以职官为姓，是为师姓。二是少数民族改
官署名。元至元十四年(公元1277年)置，属大都留守司。掌采伐车辆等杂作木材，及造只孙系腰刀把诸物。主官有提举一人，达鲁花赤一人监之;下设同提举、副提举、吏目各一人，司吏六人。