【源】 ①相传为帝舜之友续身之后有身氏(60，62)。②汉西域身毒国(故城在今新疆吐鲁番地区)人，入中国者以国为氏(60，62)。③汉西域三十六国之一龟兹国(故城在今新疆库车、沙雅二县之间)有身氏(60，62)。亦见《姓苑》(15，21)。【布】 湖北武汉、上海等地均有此姓(91)。【人】 身相，汉时人(15，21)。
现行较罕见姓氏。今上海、湖北之武汉等地有分布。《新编千家姓》 收载; 《姓氏考略》亦收并注其源： ① “舜友续身之后。” 此以祖辈名字为氏。②“或系身毒国人，以国为氏。”身毒，古代对印度的译名。其留居中国者，或以 “身”为姓。③ “又，龟兹国亦有身氏。”龟兹，古代我国西域城国，在今新疆库车、沙雅二县。
宋代有身相。
源见“星坼中台”。宰辅大臣将亡的凶兆。清袁枚《哭溧阳相公》诗之一：“三台星坼上公嗟，中旨遥闻恤典加。”
好：爱好。荒：荒废。 爱好娱乐但不荒废正业。语出《诗．唐风．蟋蟀》：“好乐无荒，良士瞿瞿。”汉．张衡《东京赋》：“好乐无荒，允文允武。”唐．张九龄《陪王司马宴王少府东阁序》：“尝以风月在怀，江山为事
官署名。明初刑部四属部之一。洪武六年(1373)置，设郎中、员外郎各二人，主事四人。十三年后改郎中、员外郎各一人主事二人。二十三年改置十二属部，遂罢。与总部、比部，司门部共掌刑法之事。
① 尚书令的尊称。《宋书·孔琳之传》： 尚书令省事倪宗云： “中丞何得行凶，敢录令公人。” ②中书令的尊称。《魏书·高允传》： 允为中书令，“高宗重允，常不名之，恒呼为‘令公’。”隋唐以来，遂为习称。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
县分职诸曹之一。隋代县有士曹，置士曹倥，至唐改称“司士佐”，参见该条。
四卷。清关涵撰。关涵字东皋，浙江仁和(今浙江省杭州市)人，诸生。本书卷首录古序，其次作一“总纲”。卷一是《虞书》、卷二是《夏书》和《商书》，卷三、卷四则是《周书》。关氏在自序中称他采录了宋、元、明的各
商办企业。亦称海丰面粉厂。清光绪三十一年(1905)由许鼎霖创设于江苏海州(今连云港)，资本约二十八万元。工人曾达二百名。
【介绍】：明初人。洪武元年设六部，任户部尚书。明初天下初定，人多废业。思义以农桑积贮为急，乃遵帝意，请令民间皆植桑麻，四年始征其税，不种者输绢布。并于天下立预备包，以防水旱。后调陕西行省参议。
蒙古语音译，意为“天”。又作腾吉里、腾格力。古代蒙古人信奉原始萨满教，相信万物有灵，尤敬天地，视天(腾格里)为宇宙万物的主宰、生命的源泉而加以崇拜，极为敬畏，遇事“必曰托着长生天底气力”，“彼所欲为之