阪泉
【源】 系自姜姓。炎帝之裔,见《路史》(17,60)。一说,蚩尤族姓,见《姓考》。又,《汲冢周书》:阪泉氏用兵无已而亡(17)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其注引 《路史》云: “姜姓,炎帝之后。”又,《汲冢周书》载: “阪泉氏用兵无已而亡。”相传黄帝、炎帝曾于阪泉大战(其地说法不一: 一说在今河北涿鹿东南; 一说在今山西运城冢池附近),炎帝之后遂有以阪泉命氏者。
【源】 系自姜姓。炎帝之裔,见《路史》(17,60)。一说,蚩尤族姓,见《姓考》。又,《汲冢周书》:阪泉氏用兵无已而亡(17)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其注引 《路史》云: “姜姓,炎帝之后。”又,《汲冢周书》载: “阪泉氏用兵无已而亡。”相传黄帝、炎帝曾于阪泉大战(其地说法不一: 一说在今河北涿鹿东南; 一说在今山西运城冢池附近),炎帝之后遂有以阪泉命氏者。
【介绍】:宋常州无锡人,字与忱,号五湖。尤袤子。禀资极慧,而倦于诵读。以父荫入仕,累官至兵部侍郎。享高龄而终。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
吐蕃僧人。简称拉隆贝多。名达尼雅桑。原为吐蕃武将,后出家为僧,久居拉萨东北之查叶尔巴寺,主持寺务并潜修佛典,颇有名望。唐会昌二年(842),因吐蕃末代赞普达磨反佛,残杀政敌及僧侣,严重毁坏佛教文物,在
一卷。清彭元瑞(生卒年不详)编。彭元瑞,生平籍贯不详。该诗帖共包括九种藏书诗。由于乾隆甲午年间编修《四库全书》,浙江进呈九种宋板书,抄存《四库全书》后,仍送还原藏家,清高宗乾隆便在每部之上各有题诗。其
北魏北境六镇之一。在今内蒙古兴和县西北。 《水经·㶟水注》: 于延水 “出塞外柔玄镇西,长川城南小山”。《魏书·肃宗纪》: 孝昌元年 (525)八月,“柔玄镇人杜洛周率众反于上谷,号年真
四卷。清杨嘉撰。杨嘉字曦斋,安徽桐城诸生。据此书作者自序:“课蒙之余,闲取周易本义读之,玩索反复,至再至三,窃叹紫阳夫子纂辑之精,措辞之简,抉理之绌,穷变之广。诚非浅学都识所能窥其藩蓠之万一”。故此书
1792—1855清代甘肃地区活佛。嘉木样呼图克图三世。青海省同仁县保安镇年都呼人。仁钦嘉措子。乾隆五十六年(1791),嘉木样二世圆寂后,被土观活佛选认为嘉木样二世转世灵童,由达赖、班禅主持,嘉庆帝
【介绍】:明济南府德平人,字幼明,号龙池。以荫为都督府都事,迁工部屯田郎中,曾裁惜薪司炭额百余万,汰厂司内官五百余人。官至尚宝司卿。有《集玉山房稿》。
源见“舞勺”。指成童之年。唐邢璹《〈周易略例〉序》:“臣舞象之年,鼓箧鳣序,渔猎坟典,遍习《周易》,研穷耽玩,无舍寸阴。”清钱谦益《泽州王氏节孝阡表》:“府君父殁时,才舞象耳。”【词语舞象】 汉语
除去污秽恶丑。东汉班固《东都赋》:“于是百姓涤瑕荡秽,而镜至清。”并列 比喻清除不正之风和陈旧恶习。汉·班固《东都赋》:“于是百姓~,而镜至清。”△多用于对腐败现象的态度。←→藏污纳垢 藏垢纳污。也作