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【源】 彝族姓。属乌蒙家支(375)。
【源】 彝族姓。属乌蒙家支(375)。
读音:Kēqílǐ《姓氏词典》据《中国人名大辞典》收载,其注云: “满族姓。清康熙时西安副都统佛尼将,姓此氏。”(按: 《姓氏词典》 又收有“科奇哩”,《清通志·氏族略》 收“科奇哩”,而
1059—1126北宋洛阳(今属河南)人,字端孺。种世衡孙,师道弟。世为名将,历知环、滨、邠州、庆阳府、秦州。以功累擢奉宁军承宣使。靖康元年(1126)金兵南下,奉诏率秦凤兵入援,未至而敌退,乃以二万
在今江苏丹阳市南。《南齐书·豫章文献王传》: “嶷拜陵,还过延陵季子庙,观沸井。” 即此。《清一统志·镇江府一》 “沸井” 条引 《舆地志》:“庙前井四,腾、涌、惊、沸,二清二浊,觱沸之声,昼夜不绝。
【介绍】:丁仙芝作。写诗人与友人的月夜畅饮,通过对饮前与饮后的描写表现了两人的深厚友情和雅趣。诗人从余杭早春的晓景写起,以鸟语花飞的景象作衬底,巧妙地烘托了二人的清丽雅趣。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
见〔欲报之德,昊天罔极〕。主谓 父母恩情深广,欲报而无可报答。《诗经·小雅·蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我……欲报之德,~。”《二十年目睹之怪现状》74回:“亏得祖父抚养成人,以有今日。这~之恩,无从补
周朝乐官统称。《国语·楚语下》: “宴居有师工之诵。”韦昭注: “师,乐师也。工,瞽蒙也。”乐师、乐官。《国语·楚语上》:“宴居有师工之诵。”注:“师,乐师也;工,瞽矇也。”
明置,属石泉县。在今四川北川县西北。《方舆纪要》 卷73石泉县: 宝珠寨在 “县北百二十里。《志》 云: 宝珠古寨口与县西北百五十里之赤珠古寨口,俱为番蛮出入要口。昔时立此二寨,以限隔之。今故址犹存”
【介绍】:明江苏嘉善人,字敬山。精于外科,擅治无名肿毒、疑难杂证及咽喉诸疾。曾任太医院吏目。卒年七十二。
在今河北肃宁县东南十四里百道口附近。《寰宇记》卷66瀛州河间县:“大蒲淀又名大廉陂。在县西南四十一里。《水经注》云:大蒲下导陂沟,竞奔咸注滹沱,是故人因决入之处,谓之百道口,盖有此浦。”