額珠家
读音：ｚｈūｊｉā
【综】 四川、甘肃地区白马人姓，汉姓为龙、羊、金等(220)。
【综】 四川、甘肃地区白马人姓，汉姓为龙、羊、金等(220)。
即“居停主人”。
①(—fèn)不平；不满。白居易《元和十三年淮寇未平诏停岁仗愤然有感率尔成章》：“不分气从歌里发，无明心向酒中生。”吕温《道州秋夜南楼即事》：“不分匣中镜，少年看白头。”②不怨恨。杜甫《送路六侍御入朝
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。元置，隶尚食局，秩从五品。掌收受弘州，大同虎贲、司农等岁办油面，大都起运诸物，供奉内府，放支宫人宦者饮膳。设提点一人为主官，下设大使一人，副使二人，直长一人。
在今广西崇左县东北左州镇南。《方舆纪要》卷110左州： 柏岭 “在州南三里。一名北 (墨) 山岩。中虚敞，可容百人”。
【介绍】：明湖广安陆人，字云峰。成化元年举人。授麻哈州知州。居官五年，使民渐习汉俗。擢怀庆知府。正德初以不赂刘瑾，辞归。卒年九十一。
即今广东丰顺县西南下八镇南贵人村。清有把总驻守。
即“盖天说”。
清人丁之一。系以康熙五十年(1711)人丁数为准，其后新增人丁补足旧缺额数后所余人丁。
九卷。清焦袁熹撰。焦袁熹详《春秋阙如编》条。据其子焦以敬、焦以恕所作凡例，知此书为袁熹手定者十之六，以敬、以恕掇拾残稿、整理或编定者十之四。因而该书与袁熹所作《经说》偶有重复，但较《经说》多可取之处。