北津港
即今广东阳东县南北津港。《方舆纪要》卷101阳江县“漠阳江”条内：北津港，“《志》云：港在北津山之阳， 阳春、阳江， 众水皆此达海。每潮起汹涌而入，遇风则其声砰击如雷，舟楫往来，重防阴碛。益东南大海港口， 皆乱石，舟可行者，仅仅丈余，必候大潮始进， 故海寇不敢睥睨也”。
即今广东阳东县南北津港。《方舆纪要》卷101阳江县“漠阳江”条内：北津港，“《志》云：港在北津山之阳， 阳春、阳江， 众水皆此达海。每潮起汹涌而入，遇风则其声砰击如雷，舟楫往来，重防阴碛。益东南大海港口， 皆乱石，舟可行者，仅仅丈余，必候大潮始进， 故海寇不敢睥睨也”。
又名沙芜口、沙武口。在今湖北黄陂县东南五十里长江北岸沙口村。《水经·江水注》： “江之左有武口。” 《资治通鉴》： 南齐中兴元年 (501)，“吴子阳等进军武口”。胡三省注： “武口，武湖水出江之口。
【生卒】：?—1219【介绍】：宋徽州休宁人，字叔夏，号友堂。孝宗淳熙中朱熹归省先茔，昶首执礼馆下。后伪学禁作，弟子多更名他师，而昶徒步走寒泉精舍，就正所学。有《易论》、《书说》等。
在今广西陆川县南。明万历《广西通志》卷5陆川县：文黎山在“县南五十里。产黄白藤及多鹇雉鹿蚺。有水潆洄，凡九十九渡”。
1876—1957清末直隶静海(今属天津)人，姓张，原名祥斋，字云亭。光绪十七年(1891)入宫充小太监，宫号小德张，宫内命名张兰德。为人乖巧，得慈禧太后宠信，官至御前首领兼管南府戏班总提调。《辛丑条
在今陕西渭南市东南。《清一统志·西安府一》： 钓鱼峰 “在渭南县东南十七里。峰东滨赤水。相传王嘉尝钓于此”。
【介绍】：宋抚州临川人，字去私。从朱熹于武夷精舍，为白鹿洞堂长。学专行，守师训，极为黄榦所称。
原始宗教的一种晚期形式。亦作珊蛮、撒牟、撒卯。汉译司祝，意为巫人。起源于万物有灵说、巫术、图腾和拜物教。为原始民族普遍信仰，流布很广。早期女真人也信此宗教。清初，满族旧俗极重视祭神。祭神甚多，清代宫廷
同“龙去鼎湖”。北周庾信《黄帝见广成子赞》：“治身紫府，问政青丘。龙湖鼎没，丹灶珠流。”
1949年7月当地解放后由宣城县城区析置，隶皖南行署区。治所即今安徽宣州市。1950年撤销，并入宣城县。1987年撤销宣城县，改设宣州市。在安徽省东南部，东北接江苏省，东南邻浙江省。面积1.23万平方
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。