合道川
即今甘肃环县南合道川。《方舆纪要》卷57庆阳府环县:合道川在“县西八十里,东流注于环河”。
即今甘肃环县南合道川。《方舆纪要》卷57庆阳府环县:合道川在“县西八十里,东流注于环河”。
1949年析合肥县东部地置,治所即今安徽肥东县 (店埠镇)。在安徽省中部、巢湖北岸。属合肥市。面积 2168 平方千米。人口110.2万。辖14镇、22乡。县人民政府驻地店埠镇。1949年析合肥县东部
书名。简称《嘉话录》、《宾客嘉话》,亦名《刘公嘉话录》。唐韦绚撰。一卷。作者纂集长庆时在夔州从学于刘禹锡(曾官太子宾客)所作笔录,合成此编。多记唐杂事及诗人、书画家轶闻,间及异梦志怪。所记王方庆、许敬
【生卒】:?—1370【介绍】:元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人
龙泉(元属处州路,今属浙江)出产的瓷器。始于北宋,元代大盛,以青瓷为特色。自龙泉经瓯江到温州,为龙泉瓷的产区,已发现的元代窑址多达一百余处。龙泉瓷行销海外,以“处(处州,今丽水)瓷”著称。
周代邦国及近郊的行政组织。《周礼·地官·大司徒》:“令五家为比,使之相保。五比为闾,使之相受。四间为族,使之相葬。五族为党,使之相救。五党为州,使之相赒。五州为乡,使之相宾。”后用作对同乡之泛指。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
七卷。明凌宏宪编。凌宏宪始末未详。初时,李攀龙曾撰《诗删》,王世贞为之序。后坊间割其中所录唐诗刊行,别题曰《唐诗选》,凌宏宪又因其无评点,乃杂摭诸家之评,缀于简端,以朱墨版刊行,改题此名,盖坊刻翻新之
官名。西魏恭帝三年(556)置,北周沿置。冬官府司色下大夫属官,正二命。下设油工下士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。
珞巴族阿帕塔尼部落方言音译。旧时供氏族祭祀用的小屋。由有一定联系的2个或3个氏族共同使用。珞巴族风俗。流行于西藏自治区西巴霞曲流域。凡氏族内的重要宗教活动都在此举行。凡战争胜利品,在没作最后处理前,均
清代旗籍中立户单位和上等旗人之称。嘉庆《清会典》卷67载:“凡户之别,曰另户,曰※户下,户下之※开户者亦曰另户”。乾隆四年(1739)规定:八旗编审人丁,以18岁以上者核明入册,分别记注在“另户”、“