无梁店
即今辽宁黑山县东北无梁殿满族镇。民国《黑山县志》卷2:无梁店在“县城北五十里。明代称王家屯,后改称李家屯,清乾隆五十三年以建修保安寺, 只用砖石而无栋梁,故名无梁殿镇”。
即今辽宁黑山县东北无梁殿满族镇。民国《黑山县志》卷2:无梁店在“县城北五十里。明代称王家屯,后改称李家屯,清乾隆五十三年以建修保安寺, 只用砖石而无栋梁,故名无梁殿镇”。
在今四川安岳县东南三里云居山。清道光《安岳县志》 卷7: 真相寺 “在治东南三里云居山。宋建。有圆觉洞。前山顶有亭,邑令江伍图建,奉希夷石刻像。乾隆丙申,邑令徐观山迁希夷像于洞,复修其亭”。今有唐、五
650—约693唐华州华阴(今属陕西)人。高宗显庆四年(659)举神童,待制弘文馆。上元三年(676)应制举,补校书郎。永淳元年(682)任太子詹事、崇文馆直学。后坐从弟神让随徐敬业起兵,贬为梓州司法
清文宗年号(1851—1861)。凡十一年。
《汉晋春秋》:“帝(魏明帝曹叡)徙盘(《缃素杂记》载《魏略》曰:“明帝景初元年,徙长安诸钟簴〔簴音jì,悬挂钟磬的木架〕、骆驼、铜人承露盘。盘拆,铜人重不可致,留于灞垒。”)。盘拆,声闻数十里。金狄(
1507—1575明代藏族高僧。出生于阿里下部聂氏家族。幼年入甫帕寺,受居士戒,7岁受灌顶,取名贝协当朗巴达多杰,10岁受沙弥戒,13岁赴后藏学修辞学及大小五明,由后藏昂仁返回甫帕寺。18岁受具足戒,
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
源见“临河羡鱼”。比喻平时不作准备,事到临头才采取行动。明杨珽《龙膏记.游仙》:“霎时间石火冰寒,早办个凤想仙缘。休等待临渊结网,只落得月缺花残。”连动 到了池边准备捕鱼,才来织鱼网。比喻事先不做准备
同“楚歌四合”。元马致远《庆东原.叹世》曲之二:“帐前滴尽英雄泪,楚歌四起,乌骓漫嘶。”见“楚歌四合”。元·马致远《庆东原·叹世》:“帐前滴尽英雄泪,~,乌骓漫嘶。”【词语楚歌四起】 成语:楚歌四起
1515—1588明南城(今属江西)人,字惟德,号近溪。泰州学派学者。嘉靖进士。官至云南参政。万历初,讲学于广慧寺,被张居正罢归,与门人漫游讲学,所至弟子满座。少受薛瑄思想影响,后问学于颜钧,悟《易》
【介绍】:清僧。江苏华亭人,一作太仓人,字筠士,又字绀池,号芥山,又号芥舟,一号华亭船子。工山水。诗有禅理。有《绀池小草》。